قعدہ اخیرہ بھولنے کی صورت میں کیا سجدہ سہو کفایت کرے گا؟
جواب: شرح المنیۃ المصلیٰ میں اسی صورت کے حوالے سے مذکور ہے:”(و ان قید الخامسۃ بالسجدۃ بطل فرضہ، و تحولت صلاتہ نفلاً، و علیہ ان یضم الیھا رکعۃً سادسۃً، و یس...
جس طرف رخ کرکےکنکریاں مارنی چاہییں،اس طرف نہ کیا توکیا کفارہ ہے ؟
جواب: شرح لباب میں ہے”(وحکمھا )ای حکم المکروھات (دخول النقص)ای نقص الثواب (فی العمل)ای الذی ترک فیہ المستحب (وخوف العقاب)ای وتحقق العقاب فیما ترک فیہ السنۃ ...
مسافر اعادے میں چار رکعت پڑھے گا یا دو رکعت؟
جواب: شرح ہدایہ میں ہے:”اذا صلی اربعاً متعمّداً اعادھا “ یعنی جب(مسافر)جان بوجھ کر چاررکعتیں اداکرے،تو اس نمازکااعادہ کرے۔(البنایۃ شرح الھدایۃ،کتاب الصلاۃ،ب...
نمازِعید کی زائد تکبیریں بھول کر رکوع میں چلے گئے،توکیا حکم ہے ؟
جواب: شرح المنية حيث قال: وان تذكر فی الركوع ففی ظاهر الرواية لا يكبر ويمضی على صلاته، وعلى ما ذكره الكرخی ومشى عليه صاحب البدائع، وهو رواية النوادر يعود ال...
مسبوق نے مغرب کی دوسری رکعت پرقعدہ نہ کیا تو
جواب: شرح منیہ میں فرمایا اگرایک رکعت پڑھ کرقعدہ نہ کیا توقیاس یہ ہے کہ نمازناجائز ہو یعنی ترک واجب کے سبب ناقص وواجب الاعادہ البتہ استحساناً حکم جواز وعدم ...
حالتِ زکام میں بغیر کسی مرض کے سرخی مائل رطوبت نکلنے سے کیا وضو ٹوٹ جائے گا؟
جواب: شرح کرتے ہوئے"بنایہ"میں فرماتے ہیں:”والشرط الرابع ان یلحق ذلک موضع التطھیر فی الجملۃ کما فی الجنابۃ حتی لو سال الدم من الرأس الی قصبۃ الانف ینتقض الوض...
نفلی طواف بیٹھ کر کرنے سے دَم یا صدقہ لازم آئے گا؟
جواب: شرح مسلک المتقسط کی فصل فی واجبات الطواف میں ہے :”(واجبات الطواف ۔۔۔ الرابع : المشی فیہ للقادر) ففی الفتح المشی واجب عندنا وعلی ھذا نصّ المشائخ و ھو ک...
طوافِ وداع کیے بغیر طائف چلے گئے، تو کیا حکم ہے ؟
جواب: شرح میں امام شرف الدین نَوَوِی رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ (سالِ وفات:676ھ /1277ء) لکھتے ہیں:” فيه دلالة لمن قال بوجوب طواف الوداع وأنه إذا تركه لز...
احتلام ہونے کا وقت معلوم نہ ہو اور نشان دیکھے تو کب سے غسل فرض ہونے کے احکام جاری ہوں گے؟
جواب: شرح لف ونشر مرتب “یعنی آخری احتلام یا جماع کے بعد سے نمازوں کو لوٹائے جیسا کہ بدائع میں مذکور ہے ۔ یہاں احتلام سے مراد نیند ہے کیونکہ وہی احتلام کا س...
نماز میں اردو میں دعا مانگنے کا حکم
جواب: شرح درر البحار في هذا المحل: وكره الدعاء بالعجمية۔۔۔ ولا يبعد أن يكون الدعاء بالفارسية مكروها تحريما في الصلاة “ ترجمہ:لیکن ہمارے یہاں منقول کراہت ہے...
