کان،ناک،ہونٹ وغیرہ میں بالیاں پہننے اور وضو و غسل کا حکم ؟
جواب: وقت سوراخ میں داخل ہوجائے تو کافی ہے، جیسے ناف او ر کان میں پانی چلا جائے ،تو کافی ہے اور اگر پانی نہ جائے تو پہنچائے ،اگر چہ انگلی کے ذریعہ اوروہ لکڑ...
گزشتہ سال کی زکوٰۃ نکالتے ہوئے کس سال کی قیمت کا اعتبار ہوگا ؟
جواب: وقت کی قیمت کا اعتبار کیا جائے گا ۔۔۔ ( مثال کے طور پر ) کسی شخص کے پاس دو سو قفیز تجارت کے لیے گندم تھی ، جو دو سو درہم کے برابر تھی ، اس پر سال مکمل...
پریمئیم پرائز بانڈ کا شرعی حکم ؟
جواب: وقت یہ شرط نہ ہو کہ سودے میں کٹ جائے گا، مگر معلوم ہے کہ یوہیں کیا جائے گا تو اس طرح روپیہ دینا ممنوع ہے کہ اس قرض سے یہ نفع ہوا کہ اس کے پاس رہنے میں...
ذہنی معذور کی پاکی ناپاکی کا شرعی حکم
جواب: وقت صفائی کرنے کے لئے ہاتھ پرکپڑالپیٹنے کااس لیے کہاگیاتاکہ حتی الامکان سترعورت کو چھونے سے بچاجائے کیونکہ اس معاملے کے لئے ستر عورت کی طرف نظر کرنے...
جس شخص کا مال کمپنی لے کر بھاگ جائے، تو کیا وہ شخص زکوٰۃ لے سکتا ہے؟
جواب: وقتِ حاجت بقدرحاجت زکوٰۃ لے سکتاہے،اس سے زیادہ نہیں لے سکتااوربہتریہ ہے کہ بوقت حاجت قرض لے کرگزاره کرے، لیکن اگرقرض نہ لے اورزکوٰۃ لے تواس کے لیے اس ...
کیا قربانی کی نیت سے پالا ہوا بکرا بیچ سکتے ہیں؟
جواب: وقت الشراء،ثم نوى بعد ذلك ان يضحی بها لا يجب عليه سواء كان غنيا او فقيرا، لان النية لم تقارن الشراء فلا تعتبر‘‘ترجمہ:اگر کسی شخص کی ملکیت میں بکری تھی...
پی ایل ایس (PLS) اکاؤنٹ کے ذریعے ملنے والے نفع کا حکم ؟
جواب: وقت دو مِلک جمع ہونے محال ہیں، لہٰذا مال ماخوذ کا واپس کرنا ضروری نہیں، بلکہ اس سے علیحدگی واجب ہے، خواہ اسی کو واپس لوٹا یا جائے یا صدقہ کر دیا جائے ...
ربیع الاول کے میلاد کی محفل و سجاوٹ یا غریبوں کی مدد؟
جواب: وقت غریبوں کی طرف بالکل دھیان نہیں جاتا،نیزشادی،جشن آزادی وغیرہ مواقع پرہونے والی سجاوٹ ولائٹنگ پر بھی ان لوگوں کوغریبوں کاخیال نہیں آتا،جس سے یہ بات ...
دوران خطبہ جمعہ کی سنتیں پڑھنا کیسا؟
جواب: وقت میں اس کی قضاکرناواجب اوراگرمکمل کرلی،توسنتیں اداہوجائیں گی،مگرگنہگارہوگااوراگرخطبہ سے پہلے شروع کرلیں تھیں،تواب درمیان میں قطع نہ کرے،بلکہ چاررکع...
کیا مسجد کو آلودگی سے بچانے کے لیے پرندے کا گھونسلہ ہٹنا سکتے ہیں ؟
جواب: وقت گھونسلوں کو نوچ کر پھینک دیا جائے کہ بچے پیدا کرنے اور گندگی کی نوبت نہ آنے پائے۔(فتاویٰ امجدیہ، جلد1،صفحہ34،مطبوعہ مکتبہ رضویہ،کراچی) ...