تصویر بنانے کے حوالے سے حدیث پاک
جواب: قیامت کے دن اللہ کے نزدیک سب سے زیادہ عذاب والے وہ ہیں جوتصویربنانے والے ہیں ۔ (صحیح البخاری،کتاب اللباس جلد2،صفحہ880،مطبوعہ:کراچی) مزیداسی صحیح بخا...
وراثت کی کرائے پر دی ہوئی مشترکہ دکانوں میں بہنوں کا حق؟
جواب: قیامت کے دن جنت سے اس کی میراث قطع فرما دے گا۔ (سنن ابن ماجہ،کتاب الوصایا،ص194،مطبوعہ کراچی) کرائے کے متعلق یہ حکم ہے کہ ورثاء کی رضا مندی کے ...
جسم کا سب سے پہلے پیدا کیا جانے والاحصہ
جواب: قیامت کے دن دوبارہ اس کاجسم ترکیب دیاجائے گا۔ " اور حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ تعالی عنہ سے مروی ہے کہ "رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ابن...
جواب: قیامت کے دن اُس سےاس کےمتعلق سوال کرے گا،عرض کیاگیا،یارسول اللہ!اُس کا حق کیا ہے؟فرمایا:اُس کا حق یہ ہے کہ اُسے ذبح کر کےکھائے اور یہ نہ کرے کہ اُس ک...
حضرت عیسیٰ علیہ السلام اور امام مہدی رضی اللہ عنہ کے متعلق کیا عقیدہ ہونا چاہئے؟
سوال: ایک مسلمان کا حضرت عیسیٰ علیہ السلام اور امام مہدی رضی اللہ عنہ کے بارے میں کیا عقیدہ ہونا چاہیے؟ کیا حضرت عیسیٰ علیہ السلام وفات پا چکے اور امام مہدی رضی اللہ عنہ بھی پہلے زندہ تھے اور اٹھائے گئے یا پھر قیامت کے قریب پیدا ہوں گے؟
وراثت میں چھوڑے ہوئے کاروبار میں ورثاء کی اجازت کے بغیر نفع کمانا کیسا اور اس پر حق کس کا ہے ؟
جواب: قیامت کے دن جنت سے اس کی میراث قطع فرما دے گا۔ (سنن ابن ماجہ،کتاب الوصایا،ص194،مطبوعہ کراچی) اورمیراث کے متعلق اللہ تعالیٰ ارشادفرماتاہے:﴿یوصیک...
جواب: قیامت اسے سات زمینوں کاطوق پہنایاجائے گا ۔ (مشکوة شریف ،ص254،مطبوعہ کراچی) ﴿ ﴾ اورکسی کامال ناحق کھانے کے بارے میں قرآ ن مجیدفرقانِ حمیدمیں ارشادِ...
سوال: ایک حدیث پاک ہے،جس میں بیان کیا گیا ہے کہ: "تین بندوں سے قیامت کے دن اللہ تعالی کلام نہیں کرے گا، اور انہیں عذاب ہوگا، ان میں سے ایک ہے تہبند لٹکانے والا۔ تو اس کے بارے میں بتا دیں کہ تہبند لٹکانے سے کیا مراد ہے؟
عورتوں کا باریک لان کے کپڑے پہننا کیسا؟
جواب: قیامت اپنے رب کو کیا منہ دکھائیں گے؟اورقرآن ِ کریم کےواضح احکام کے باوجوداس کلچر کو عام کرنے کا ان کے پاس کیاجواب ہو گا؟یقیناً وہ اس کا جواب نہیں دے...
روزہ و عید چاند کے حساب سے یا کلینڈر کے حساب سے؟
جواب: قیامت کی علامات سے ہے کہ ہلال پُھولے ہوئے نکلیں گے۔ یعنی دیکھنے میں بڑے معلوم ہوں گے۔ “( فتاویٰ رضویہ ، جلد 10 ، صفحہ 428 ، رضا فاؤنڈیشن ، لاھور ) وَ...
