والد اپنے نابالغ بیٹے کا سونا قرض لے سکتا ہے ؟
جواب: طلاق والعتاق) والصدقة والقرض (لا وإن أذن به وليهما)“ترجمہ: (نابالغ یا معتوہ کا تصرف ) اگر ضرر والا ہو ،جیسے طلاق دینا، غلام آزاد کرنا ، صدقہ کرنا یا...
شوہر کی اجازت کے بغیر بیوی نفلی روزہ رکھ سکتی ہے؟
جواب: طلاقه الكراهة يفيد أن المراد بها التحريمية ... وصوم المرأة تطوعا بغير إذن زوجها “ترجمہ: ماتن عَلَیْہِ الرَّحْمَۃ كا كراہت کو مطلق رکھنا اِس بات کا فائ...
عورت طلاق کا مطالبہ کرے تو مہر دینا لازم رہے گا یا نہیں؟
سوال: اگرعورت اپنی مرضی سے زبردستی طلاق مانگ رہی ہو، تو کیا تب بھی اسے مہر دیاجائے گا ؟
جواب: ہنسی نکل گئی،تومعاف ہے۔شیخ طریقت امیر اہلسنت کفریہ بات پرہنسنےسےمتعلق ارشادفرماتےہیں:"جو کُفریہ بات پر رِضا مندی سے ہنسا اس پر بھی حکمِ کفر ہے ۔ بے ا...
بیوی کی بھانجی سے نکاح کرنا کیسا؟
جواب: طلاق دے دی ہو، اگرچہ تین طلاقیں، تو جب تک عدّت نہ گزرلے، دوسری سے نکاح نہیں کرسکتا۔“(بھارِ شریعت، جلد 2، حصہ 7، صفحہ 27، مطبوعہ مکتبۃ المدینہ، کراچی) ...
مسلم و غیر مسلم کے کپڑے ایک ساتھ دھلنے پر پاکی ناپاکی کا حکم
جواب: طلاق أو عتق لم یعتبر ‘‘ ترجمہ :اگر پانی یا کپڑےکے نجس ہونے میں یاطلاق یا آزادی کا شک ہوا،تو یہ معتبر نہیں۔ (در مختار مع رد المحتار،جلد1،صفحہ310،مطبو...
نکاح میں مطلق مہر ذکر کیا، تو کیا نکاح درست ہوگا؟
جواب: طلاق یا موت کے وقت اُس مہر کو وصول کرنا مراد ہوتا ہے، لہذا عرف و رواج کی بنا پر مطلق مہر کی ادائیگی طلاق یا موت تک مؤخر ہوگی اور نکاح کی دیگر تمام ش...
بیوی کو ماں بہن بیٹی کہہ کربلانا
جواب: طلاق کی نیت ہے تو بائن طلاق واقع ہوگی ، ظہار کی نیت ہے تو ظہار ہے اور تحریم(حرام کرنے)کی نیت ہے تو ایلا ہے اور اگر کچھ بھی نیت نہیں تھی ایسے ہی کہہ دی...
میں تمہیں چھوڑ دوں گا۔۔۔۔۔۔کہنے سے طلاق واقع ہو جائے گی یا نہیں؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائےدین ومفتیان شرع متین اس مسئلہ کے بارے میں کہ میں نے اپنی بیوی سے لڑائی کے دوران یہ کہا کہ ’’میں تمہیں چھوڑ دوں گا ‘‘توکیا یوں کہنے سے کوئی طلاق کا معاملہ تو نہیں ہوا ،اس کے علاوہ میں نے کچھ بھی نہیں کہا ،رہنمائی فرمائیں؟ سائل:محمد فیصل (صدر کراچی)
نابینا شخص نماز میں قہقہہ لگادے، تو نماز کا کیا حکم ہے؟
جواب: ہنسی کہ آس پاس والے سنیں ، اگر جاگتے میں رکوع سجدہ والی نماز میں ہو ، وضو ٹوٹ جائے گا اور نماز فاسد ہوجائے گی۔“(بہارِ شریعت، ج 01، ص 308، مکتبۃ المدین...
