سرچ کریں

Displaying 891 to 900 out of 1146 results

891

غسل کب فرض ہوتا ہے ؟

جواب: خواہ شہوت (لذت) ہو یا نہ ہو،اِنزال ہو یا نہ ہو، دونو ں پرغسل فرض کرتا ہے، بشرطیکہ دونوں مُکلَّف ہوں اور اگر ایک بالِغ ہے ، تو اُس بالِغ پر فرض ہے اور ...

891
892

میاں بیوی کا 15 سال ایک دوسرے سے الگ رہنے کے بعد ایک ساتھ سفر کرنا

جواب: خواہ وہ عمرہ وحج کاسفر ہی کیوں نہ ہو ۔ نوٹ:یہ یادرہے کہ! بیوی،بلاوجہ شرعی شوہرکی رضاواذن کے بغیراس سے دورنہیں رہ سکتی، اورشوہرکے لیے بھی بیوی کی ر...

892
893

شادی شدہ عورت کا زنا کے بعد زانی سے نکاح کرنا

جواب: خواہ زانی ہو یا کوئی اور) سخت ناجائز و حرام ہے،ایسا نکاح باطل ہوگا۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَ...

893
894

مرض سے شفایابی ملنے پر روزانہ درود پاک پڑھنے کی منت ماننے کا شرعی حکم؟

جواب: خواہ خود نام اقدس لے یا دوسرے سے سنے اور اگر ایک مجلس میں سو بار ذکر آئے تو ہر بار درود شریف پڑھنا چاہیے۔“ (بہار شریعت ، ج01،ص533، مکتبۃ المدینہ، کراچ...

894
895

حاملہ عورت کو طلاق دینا کیسا ہے ؟

جواب: خواہ صحبت کے بعدہی سہی،یوں ہی حاملہ عورت کو بھی طلاق دیناجائزہے۔(المحیط البرہانی،کتاب الطلاق، الفصل فی بیان اَنواع الطلاق،ج3،ص200، بیروت) امام اہل...

895
896

قربانی کا وقت کب سے کب تک ہے ؟

جواب: خواہ عقیقہ کا ہو یا قربانی کا، بلا کراہت جائز ہے۔البتہ! اگر روشنی کا اچھاانتظام نہ ہو اور اندھیرے کی وجہ سے ذبح میں غلطی کا اندیشہ ہو تو پھر رات میں ج...

896
897

عورت بخوشی حق مہر کی رقم معاف کردے، تو کیا اب اس رقم کا دوبارہ مطالبہ کرسکتی ہے؟

جواب: خواہ عورت مہر مقرّر شدہ سے کم کردے یا بالکل بخش دے یا مرد مقدار مہر کی اور زیادہ کردے ۔“ (تفسیر خزائن العرفان، ص 161، مکتبۃ المدینہ، کراچی) تنویر ...

897
898

کس جانور کا جھوٹا پاک ہے اور کس کا کا ناپاک ؟

جواب: خواہ اُن کی پیدائش پانی میں ہو یا نہ ہو۔اور گدھے، خچر کا جوٹھا مشکوک ہے۔(ملخص ازبہارشریعت،ج01،حصہ02،ص342-343،مکتبۃ المدینہ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَج...

898
899

کان سے نکلنے والے پانی سے وضو کا حکم

جواب: خواہ درد کے ساتھ ہو یا بغیر درد کے کیونکہ یہ دونوں مرض کی وجہ سے ہی خارج ہوتے ہیں ، ہاں یہ تفصیل اس مقام میں درست ہوگی جب کان سے صرف پانی نکلے۔(البحرا...

899
900

حرام مال کسی غریب کو دینا کیسا ہے ؟

جواب: خواہ ابتداء تصدق کردے۔" )فتاوی رضویہ،جلد23،صفحہ551، رضا فاؤنڈیشن، لاہور( فتاوی رضویہ میں ہے”بوجہ ربا ملک خبیث وحرام ہے اوراس پر فرض ہے کہ یہ توفیر...

900