سرچ کریں

Displaying 891 to 900 out of 949 results

891

شبِ براءت میں آتش بازی کرنے کا شرعی حکم ؟

جواب: مکروہ ہے۔ ۔ ۔ اور اس کو مطلق ذکرکرنا اس کے کرنے اور سننے دونوں کو شامل ہے۔ (درمختار مع ردالمحتار،جلد9،صفحہ651،مطبوعہ پشاور ) حاشیۃ الطحطاوی میں ہے...

891
892

نماز میں عمامہ یا ٹوپی صحیح کرنے کا حکم

جواب: مکروہ ہے ۔(ردالمحتار ، جلد 2، صفحہ 490، مطبوعہ کوئٹہ ) خلاصۃ الفتاوی میں ہے" وان حک ثلاثافی رکن واحد تفسد صلوتہ ھذا اذا رفع یدہ فی کل مرۃ اما اذا...

892
893

زوال کے وقت سجدہ نہ کرنے کی حکمت

جواب: مکروہ اوقات میں (سورج طلوع ہوتے وقت،زوال کے وقت اورسورج غروب ہوتے وقت) نمازاورسجدہ کی ممانعت کی وجہ مجوسیوں کےساتھ مشابہت بیان کی گئی ہے ، کہ ان ا...

893
894

الٹے ہاتھ سے کھانے پینے کا حکم

جواب: مکروہ ہے۔(موطأ الامام محمد مع التعليق الممجد،ج03،ص447،دار القلم ،دمشق) اسی میں ہے:”قال محمد:لا ينبغي أن يأكل بشماله ولا يشرب بشماله إلا من علة“تر...

894
895

کیا جمعہ کے قعدہ میں شامل ہونے سے جمعہ ہوجاتا ہے؟

جواب: مکروہ تحریمی ہے اور اذان سے مراد پہلی اذان ہے کہ اُسی وقت سعی واجب ہوجاتی ہے مگر وہ لوگ جن پرجمعہ واجب نہیں مثلاً عورتیں یا مریض اُن کی بیع میں کراہت ...

895
896

دورانِ نماز بچے کو چلے جانے کا اشارہ کرنا

جواب: مکروہ ہے جیسا کہ ابن امیر الحاج کی شرح منیۃ المصلی میں ہے۔“ (الفتاوی الھندیۃ، جلد 1، صفحہ 98، مطبوعہ: کوئٹہ) وَ اللہُ اَعْلَمُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ رَسُ...

896
897

روزے کی حالت میں دانتوں کی صفائی اور روٹ کنال کروانا

جواب: مکروہ ہے۔(فتاویٰ رضویہ ، ج 10 ، ص 551 ، رضا فاؤنڈیشن ، لاھور ) رد المحتار میں علامہ ابن عابدین شامی علیہ الرحمۃ فرماتے ہیں :" من قلع ضرسه في رمضا...

897
898

چپل پہن کر طواف کرنا کیسا – شرعی حکم اور رہنمائی

جواب: مکروہ ہے،لیکن چپل پہن کر طواف کرنے میں ترکِ ادب ہے اگرچہ وہ پاک ہوں،جیسا کہ بدائع میں اس کو ذکر کیا ہے اوروہ عذر نہ ہونے کی حالت پرمحمول ہے۔(لباب المن...

898
899

دو عیدوں کے درمیان نکاح کرنا

جواب: مکروہ قراردیا ہے، اور مختار یہ ہے کہ مکروہ نہیں کیونکہ حضور علیہ الصلاۃ و السلام نے حضرت عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنھا سے شوال میں نکاح کیا اور شوال میں...

899
900

دھوپ کے گرم پانی سے وضو یا غسل کرنا

جواب: مکروہ تنزیہی یعنی ناپسندیدہ ہے کیونکہ اس سے برص کی بیماری لگنے کااندیشہ ہے، لیکن اگر کوئی اس سے وضو یا غسل کرلے تو اس میں گناہ والی کوئی بات نہیں اور ...

900