سرچ کریں

Displaying 891 to 900 out of 1759 results

891

جادو کرنا کفر ہے یا نہیں؟

جواب: صحیح بخاری میں حضر ت ابو ہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم صلی اللہ تعالی علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا:” اجتنبوا السبع الموبقات، قالوا :یا...

891
892

تکبیر اولی کی فضیلت کب تک حاصل کی جاسکتی ہے؟

جواب: صحیح قول کے مطابق جو امام کے ساتھ پہلی رکعت کو پا لے، اسے تکبیر اولیٰ کی فضیلت مل جاتی ہے۔ و اللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ...

892
893

عورت کا ناخنوں پر کالی مہندی لگانا

جواب: صحیح ہوجانے کی صورت میں نماز ہوجائے گی،ہاں اگر اُسے اتارنا ممکن نہ ہو ، یا اُتارنے میں شدید حرج ہو، تو اب حرج و مشقت کی وجہ سے اُس مہندی والی جگہ...

893
894

پانی کی ناپاک ٹینکی کو پاک کرنے کا طریقہ

جواب: صحیح یہی ہے کہ وہ دوبارہ ناپاک نہیں ہوگی۔(الفتاوى الهنديہ ، ج1، ص44،دار الفکر، بیروت) اعلیٰ حضرت علیہ الرحمۃ جد الممتار میں اس حوالے سے تحریر فرم...

894
895

شرعی سفر میں کتنی دیر ٹھہرنا سفر کو منقطع کردے گا؟

جواب: صحیح ہو گئی نماز پوری پڑھی جائے گی،جبکہ وہ دوسری جگہ الٰہ آبادسے چھتیس کوس یعنی ستاون اٹھاون میل کے فاصلے پر نہ ہو ۔ملخصاً"(فتاوی رضویہ،جلد8،صفحہ251،م...

895
896

دو سجدوں کے درمیان کتنی دیر بیٹھنا ضروری ہے؟

جواب: صحیح قراردیا ہے ،جیسا کہ آئندہ بھی عنقریب آئے گا۔(کچھ عبارتیں نقل کرنے کے بعد) فرض صرف سراٹھانا ،ہونا چاہیے کیونکہ دوسری مرتبہ کا سجدہ بھی فرض ہے اور ...

896
897

صدقہ کی رقم شجر کاری مہم میں دینا

جواب: صحیح ہے،لیکن صدقات (واجبہ) مثلاً زکوٰۃ،صدقہ فطر،احرام میں اذیت کی وجہ سے حلق کروانے پر دم اور عشر کی ادائیگی میں اباحت صحیح نہیں،بلکہ ان میں تملیک شرط...

897
898

نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی بیٹیاں چار تھیں یا ایک ؟

جواب: صحیح البخاری،جلد 1 ،کتاب الجنائز ،صفحہ 423 ،مطبوعہ دار الیمامہ ،دمشق) استدلال: اہلسنت وجماعت اور منکرین تمام مؤرخین کا اتفاق ہے کہ سیدہ فاطمہ ر...

898
899

مسجد کی وقف دکان عرف سے کم کرائے پر دینا کیسا؟

جواب: صحیح ہے اور متولی اس عقد کو ختم نہیں کرے گا اور اگر اجرت میں اتنی کمی کی جو عموماً لوگ برداشت نہیں کرتے ، تو یہ اجارہ فاسد ہے، متولی کے لیے حکم ہے ک...

899
900

قربانی کے گوشت سے کھانا بنا کر پیسے کمانا کیسا؟

جواب: صحیح مذہب میں گوشت کھال کے حکم میں ہے ۔ (والمعنى فيه أنه تصرف على قصد التمول)کے تحت بنایہ شرح ہدایہ میں ہے:”ای المعنٰی فی اشتراء مالاینتفع بہ ...

900