سرچ کریں

Displaying 901 to 910 out of 1107 results

901

سحری ختم ہونے کے بعد کھاتا پیتا رہا تو باقی دن کھانے پینے کا حکم

جواب: معنی ہی نہ تھے، وہ روزہ یقیناًنہ ہوا اُس کی قضا فرض ہے مگر غیر مریض و مسافر کو روزہ جاتے رہنے کی بھی حالت میں بوجہ ادب وحُرمت ماہ مبارک دن بھر مثل روز...

901
902

عقبان نام کا مطلب اورعقبان نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: معنی ہے ’’آخر کل شئ یعنی ہر چیز کا آخر‘‘اور عِقبان ”ع“کے نیچے زیر کے ساتھ عُقاب (ایک پرندہ) کی جمع ہے۔ اس لحاظ سے یہ نام رکھنا جائز ہے،لیکن بہتر ہے کہ...

902
903

عدت کی حالت میں سرمہ لگانے کا حکم

جواب: معنی ہیں کہ زینت کو ترک کرے یعنی ہر قسم کے زیور چاندی سونے جواہر وغیرہا کے ۔۔۔اور نہ تیل کا استعمال کرے اگرچہ اُس میں خوشبو نہ ہو جیسے روغن زیتون اور ...

903
904

سمیع اللہ کا مطلب اورسمیع اللہ نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: معنی ہے"اللہ عزوجل کی سننےوالا"۔البتہ بچے کا نام رکھنے میں بہتریہ ہے کہ اولاًبیٹے کانام صرف "محمد" رکھا جائے ، کیونکہ حدیث پاک میں"محمد"نام رکھنے کی ف...

904
905

دامت برکاتھم العالیہ کا مطلب

جواب: معنی لکھے ہیں” (کلمہ دعا)اس کی برکتیں ہمیشہ رہیں۔(فیروز اللغات نیا ایڈیشن، صفحہ 609،فیروز سنز،لاہور) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَ...

905
906

غلام مرتضی کا مطلب اورغلام مرتضی نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: معنی "حضرت علی رضی اللہ عنہ کا غلام"ہو گا اور یہ نام رکھنا جائز ہے، البتہ بہتریہ ہے کہ اولاًبیٹے کانام صرف "محمد" رکھیں، کیونکہ حدیث پاک میں"محمد"نام ...

906
907

کفار کے مال سے تعجب نہ کرو

جواب: معنی یہ ہے کہ تم ان منافقوں کی مالداری اور اولاد پر یہ سوچ کر حیرت نہ کرو کہ جب یہ مردود ہیں تو انہیں اتنا مال کیوں ملا ۔اللہ تعالیٰ یہی چاہتا ہے کہ ا...

907
908

بیوہ عورت کے لیے کانچ کی چوڑی پہننے کا حکم

جواب: معنی ہیں کہ زینت کوترک کرے یعنی ہرقسم کے زیورچاندی سونے جواہروغیرہاکے اورہرقسم اورہررنگ کے ریشم کے کپڑے اگرچہ سیاہ ہوں نہ پہنے اورخوشبوکابدن یاکپڑوں م...

908
909

لکڑی کی جائے نماز پر نماز پڑھنے کا حکم

جواب: معنی میں ہو جیسے زمین پر رکھا ہوا تخت اور چھکڑا۔ (حاشية الطحطاوي على مراقي الفلاح،ج01،ص 231،دار الكتب العلمية،بیروت) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَ...

909
910

شربت میں انگلی داخل ہو گئی، تو کیا اس کا پینا مکروہ ہے ؟

جواب: معنی نہیں کہ مستعمل وہی پانی ہوتا ہے، جو مطلق ہو، لہذا شربت، دودھ، لسی، سرکہ یا عرقِ گلاب وغیرہا میں اگر کسی بے وضو شخص کی انگلی داخل ہو جائے تو یہ چ...

910