اسکول انتظامیہ کا وین والے سے کمیشن لینے کا شرعی حکم
جواب: مخصوص حصہ لینے کےپھر بھی مستحق نہیں ہوں گے لہٰذا ان کا ہر ماہ وین والوں سے رقم لینا حرام ہے اور یہ آمدنی بھی حرام ہے ۔...
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین ومفتیان شرع متین اس مسئلے کے بارے میں کہ اگر کسی شخص نے بینک سے مکان یا فلیٹ کی خریداری کے لیے رقم ادھار لی ہے اور ہر ماہ ایک مخصوص رقم قرض کی ادائیگی کی مد میں ادا کرتا ہے ، اب اگر اس شخص کے پاس نصاب یا نصاب سے زیادہ رقم ہے ، لیکن جو قرضہ اس نے لیا ہے، وہ اس نصاب سے کئی گنا زیادہ ہے جو کئی سالوں میں ادا ہوگا ، تو کیا ہر سال اس شخص کے اوپر زکوٰۃ لازم ہوگی ؟
امام ضامن باندھنے کی شرعی حیثیت
جواب: مخصوص انداز میں امام ضامن باندھا جاتا ہے، اس کی کوئی بنیاد نہیں ہے۔بہتر ہے کہ مسافر کو نیک دعاؤں کے ساتھ رخصت کیا جائے ،ہاں اگر چاہیں ، توامام علی رضا...
بچّے کی جنس معلوم کرنے کے لئے الٹراساؤنڈ کروانا کیسا؟
سوال: کیا فرماتے ہیں عُلمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ بچّے کی جنس (لڑکا ہے یا لڑکی) معلوم کرنے کے لئے الٹراساؤنڈ کروانا کیسا جبکہ الٹراساؤنڈ کرنے والی لیڈی ڈاکٹر ہے اور الٹراساؤنڈ میں ناف سے نیچے کا کچھ حصہ کھولنا بھی ضروری ہوتا ہے اور ڈاکٹر نے اس حصے پر ایک مخصوص دوائی بھی لگانی ہوتی ہے؟
جواب: مخصوص احتیاطوں کے ساتھ دریا بُرد کر دیا جائے، اسے جلانا ، جائز نہیں، جب ناقابلِ انتفاع ہونے کی صورت میں جلانا ، جائز نہیں، تو متعدد آیات صحیح و سالم ...
جواب: مخصوص صورتوں میں جانور حلال ہوتا ہے جن کی تفصیل بہار شریعت کے پندرھویں حصے سے مطالعہ کی جا سکتی ہے۔ذبح اختیاری کی پھر دو قسمیں ہیں: (1) ذبح ، (2) نحر۔...
ماں کا اپنی نابالغ اولاد کا مال بطورِ قرض لینا کیسا ؟
جواب: مخصوص صورت میں بچے کے مال میں قرض کے طور پر تصرف کر سکتا ہے ۔ بچے کے مال میں ماں کو تصرف کرنےکی ولایت حاصل نہیں، اس سے متعلق تنویر الابصارمع الدرال...
جواب: مخصوص انداز میں امام ضامن باندھا جاتا ہے، اس کی کوئی حقیقت نہیں ہے۔ ملفوظات اعلیٰ حضرت رحمۃاللہ تعالیٰ علیہ میں ہے:’’ کیا اس(امام ضامن ) کی کوئی ا...
کاشت کے لیے زمین بٹائی یااجارے پردینا
جواب: مخصوص مقدارکسی ایک کے لیے طے نہ کی جائے مثلامالک زمین کوچارمن ملے گی بقیہ کاشتکارکی،ایسے کرنا، درست نہیں ۔اسی طرح یہ بھی نہ کیاجائے کہ زمین کے فلاں ح...
تمام مسلمانوں کی بے حساب بخشش کی دعامانگنے کاحکم
جواب: مخصوص تعداد کا بلا حساب جنت میں داخلہ ہوگا جبکہ بقیہ افراد کا حساب وکتاب ہوگا اور اس میں بھی کسی کو فقط حساب کرکے سرزنش وعتاب فرما کرمعاف کردیا جائے...
