آیت سجدہ کے بعد سجدہ نہ کیا، آخرمیں تین سجدے کر دئیے تو ؟
جواب: بن چکا، لہذا اس کی ادائیگی میں تاخیر کے سبب بندہ گنہگار ہوگا ۔ اُس سجدے کی قضا کرے جب تک حرمتِ نماز میں ہے اگرچہ سلام کے بعد ہی ادا کرے "فتح" ۔ ...
غیر مسلم اولا د مسلمان والدین کی وارث بن سکتی ہے یا نہیں؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہغیر مسلم اولاد مسلمان والدین کی وارث بن سکتی ہے یا نہیں ؟ سائل:یاسر شہزاد (فیصل آباد)
کیا حاملہ عورت کو روزہ معاف ہے ؟
جواب: بن محمود بن مودود موصلی رحمہ اللہ تعالی فرماتے ہیں:’’والحامل والمرضع إذا خافتا على ولديهما أو نفسيهما أفطرتا وقضتا لا غير ، قياسا على المريض، والجام...
کیا ایصال ثواب کے لیے نفلی طواف کر سکتے ہیں اور اس میں ایک چکر کافی ہے ؟
جواب: بن بريدة ، عن ابيه قال:كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم اذ اتته امراة، فقالت: يا رسول الله، اني كنت تصدقت على امي بجارية، وإنها ماتت. قال: وجب...
کیا روزے کی حالت میں سُرمہ لگانے سے روزہ مکروہ ہو جاتا ہے؟
جواب: بن عیسیٰ ترمذی رحمۃ اللہ تعالیٰ علیہ نقل کرتے ہیں:” عن انس بن مالک رضی اللہ تعالیٰ عنہ قال جاء رجل الی النبی صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم قال اشتکت...
عدت والی عورت کا حمل ساقط ہوگیا تو وہ کیا کرے؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیانِ شرع متین اس مسئلہ کے بارے میں کہ میرے ماموں کا انتقال ہوگیا ہے ، انتقال کے وقت ان کی بیوی حاملہ تھی۔ انتقال کے بیس دن بعد حمل ساقط ہوگیا۔ اب سوال یہ ہے کہ عدت مکمل ہوگئی ہے یا چار ماہ دس دن مکمل کرنے ہوں گے؟ نوٹ : ساقط ہونے والے حمل کےاعضاء بن چکے تھے۔
جائیداد سے عاق کرنے پر اولاد کا حصہ ختم ہو جائے گا؟
جواب: بنتی ہیں:غلام ہونا،مورث کوناحق قتل کرنا ،دِین کا مختلف ہونا اور وطن کا مختلف ہونا ۔ جیسے حربی کافرجو دار الحرب میں مرا ،اس کا ذمی کافر بیٹا جو دار...
جواب: بن عمر و ابن عدی،والبیھقی عن ابن عباس رضی اللہ تعالی عنھم،کان رسول ﷲ صلی ﷲ تعالٰی علیہ وسلم یکرہ من الشاۃ سبعا المرارۃ والمثانۃ والحیاء والذکر والانثی...
جس شہرمیں ملازمت وغیرہ کی غرض سے رہتا ہو وہ وطن اصلی نہیں
جواب: بنے گی ، اگرچہ اہل و عیال ساتھ رہتے ہوں اور رہائش وغیرہ کی سہولیات بھی میسر ہوں، کیونکہ وہاں آپ کا قیام عارضی ہوتا ہے ،مستقل نہیں اور جو جگہ انسا...
ذوالحجہ کے 10 دنوں میں بال ناخن وغیرہ کاٹنے کا حکم؟
جواب: بن جائے۔ یہ حکم استحبابی ہے، وجوبی نہیں، لہذا قربانی والے پر حجامت نہ کرانا بہتر ہے، لازم نہیں۔ اس سے معلوم ہو اکہ اچھوں سے مشابہت بھی اچھی ہے ۔ ‘‘(مر...
