سونے کے لیے تیمم کرنا کیسا جبکہ پانی موجود ہو ؟ تفصیلی فتوی
جواب: شرحها: لأن التيمم إنما يجوز ويعتبر في الشرع عند عدم الماء حقيقة أو حكما ولم يوجد واحد منهما ، فلا يجوز “ترجمہ : مؤلف ، صاحب ِبحر کا یہ دعویٰ کرنا کہ...
Hamster Kombat گیم کھیلنے اوراس کے کوائنز کا حکم
جواب: شرح مشکاۃ المصابیح،کتاب البیوع،ج 5،ص 1934،دار الفكر، بيروت) اعلیٰ حضرت، امامِ اہلسنت، مجددِ دین و ملت الشاہ امام احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمن ارش...
تراویح میں حافظ صاحب کا مدات اور غنے کا خیال نہ رکھنا کیسا؟
جواب: شرح المقدمۃ الجزریۃ، ص 225، مطبوعہ دمشق) اسی اختلاف کی طرف اشارہ کرتے ہوئے سیدی اعلیٰ حضرت علیہ الرحمہ اتقان کے حوالے سے نقل فرماتے ہیں:”قد اجمع ...
مقتدی قعدہ اولیٰ میں بھولے سے درود پڑھ لے، تو کیا حکم ہے ؟
جواب: شرح غرر الاحکام میں ہے:”( لا بسهوه ) أي لا يجب على المقتدي بسهوه إذ لو سجد وحده خالف إمامه ، وإن سجد معه الإمام انقلبت الإمامة اقتداء“یعنی مقتدی پر اپ...
ملازم کو زکوۃ دینا تاکہ وہ اسی کے پاس کام کرتا رہے، کیسا؟
جواب: شرح تنویر الابصار، جلد3، صفحہ 203۔207، مطبوعہ:بیروت) فتاوی رضویہ میں ہے:”اصل یہ ہے کہ زکوٰۃ میں نیت شرط ہے ، بے اس کے ادا نہیں ہوتی“ (فتاوی رضویہ،...
تفسیر صراط الجنان، تعلیم القرآن اور افہام القرآن کو بے وضو چھونے کا حکم
جواب: شرح منیہ کے حوالے سے نقل کرتے ہوئے فرماتے ہیں: ” انہ لا یسمی ماساً للقرآن،لان ما فیھا منہ بمنزلۃ التابع اھ“ ترجمہ:کیونکہ (ان کو چھونے والا)قرآن کو چھو...
طلبا کے درمیان قراءت وغیرہ کے مقابلے کروانے اور انعام دینے کا حکم؟
جواب: شرح مختصر الطحاوی میں ہے، واللفظ للآخر:’’قال محمد: وإن كان الذي يجعل السبق رجل سوى المتسابقين، فيقول: أيكما يسبق فله كذا، كنحو ما يصنع الأمراء، فلا ب...
مسافر کے لیے نمازِ مغرب میں قصر کرنے، نیز سنتوں اوروتر کا حکم؟
جواب: شرح معانی الآثارمع نخب الافکار،جلد 6،صفحہ350 ،مطبوعہ دار النوادر) فتاویٰ عالمگیری میں ہے:”و لا بد للمسافر من قصد مسافۃ مقدرۃ بثلاثۃ أیام حتی یتر...
قبرستان میں گھاس وغیرہ ختم کرنے کے لیے کوئی دوا ڈالنا
جواب: شرح المنیۃ، و عللہ فی الامداد بانہ ما دام رطباً یسبح اللہ تعالیٰ فیؤنس المیت و تنزل بذکرہ الرحمۃ، ونحوہ فی الخانیۃ۔۔۔ لان فیہ تفویت حق المیت“ ترجمہ: ق...
انسانی بالوں کی خرید و فروخت جائز نہیں
جواب: شرح کنزالدقائق میں ہے:قَوْلُهُ (وَشَعْرِ الإنْسَانِ وَالْاِنْتِفَاعِ بِهٖ) اَيْ لَمْ يَجُزْ بَيْعُهُ وَالْاِنْتِفَاعُ بِهٖ۔ یعنی:انسان کے بالوں کی بیع...
