سرچ کریں

Displaying 941 to 950 out of 6618 results

941

روزے کی حالت میں وضو و غسل کے دوران ناک میں پانی چڑھانے کا حکم

جواب: صلی اللہ تعالیٰ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا کہ کلی کرنے اور ناک میں پانی چڑھانے میں مبالغہ کرو مگر یہ کہ روزے سے ہو (تو مبالغہ نہ کرو)۔ اس کے تحت ع...

941
942

بائنری ٹریڈنگ کا شرعی کا حکم

جواب: صلی اللہ تعالی علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا:”من لعب بالمیسر، ثم قام یصلی فمثلہ کمثل الذی یتوضأ بالقیح ودم الخنزیر ، فتقول اللہ یقبل لہ صلاة“ترجمہ:جو جوا...

942
944

سوتے وقت سرمہ لگانے کا حکم اور طریقہ

جواب: صلی اللہ تعالیٰ علیہ واٰلہ وسلم نے ارشاد فرمایا:جو سرمہ تم لگاؤ ان میں بہترین اِثْمِدْ سرمہ ہے، کیونکہ یہ نگاہ کو روشن کرتا اور پلکیں اُگا تا ہےاور ر...

944
945

کیا مِرچوں سے نظر اتارنا اِسراف ہے؟

جواب: اللہ تبارک و تعالیٰ نے تمام اشیاء انسان کے فائدے کے لیے پیدا کی ہیں،لہٰذا قابلِ اِنْتِفاع اشیاء کو انسان کے نفع کے لیے صَرْف کرنا اِسراف نہیں۔ البتہ...

945
946

سونے کے بسکٹ کے بدلے سونے کا زیور خریدناکیسا؟

جواب: صلی اللہ علیہ وسلم : الذھَب بالذھب والفِضۃ بالفضۃ والبُر بالبر والشعیر بالشعیر والتَّمْر بالتمر والمِلح بالملح مثَلا بِمَثَلٍ یداً بیدٍ ، فمن زاد اَوِ...

946
947

عورت کا بالغ دیور کے ساتھ اپنے میکے جانا کیسا؟

جواب: اللہ اگر دیور سے بےپردگی کا سلسلہ بھی ہوا تو اس کا گنا ہ الگ ہوگا۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَ رَسُوْلُہٗ اَعْلَم صلَّی اللہ علیہ واٰلہٖ وسلّ...

947
948

قربانی کے جانور سے منفعت حاصل کرنا کیسا ؟

جواب: اللہ عزوجل کے نام پر اس جانور کا خون بہایا جائے ، لہٰذا جب تک جانور سے یہ اصل غرض حاصل نہ ہوجائے تب تک اس سے ہر قسم کا انتفاع (Obtaining Benefit) مکر...

948
949

ناسمجھ بچے کو مسجدالحرام اورمسجد نبوی میں لے کرجانا

جواب: صلی اللہ علیہ وسلم قال: جنبوا مساجدکم صبیانکم ومجانینکم وشراءکم و بیعکم ،و خصوماتکم، ورفع اصواتکم،واقامۃ حدودکم وسل سیوفکم‘‘ترجمہ: حضرت واثلہ بن...

949
950

سسرال میں نمازمکمل یا قصر پڑھنی ہوگی؟

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائےدین و مفتیان شرع متین اس مسئلہ کے بارے میں کہ وطن اصلی کی صورتوں میں سے ایک صورت بہار شریعت وغیرہ میں یہ بھی پڑھی تھی کہ آدمی جہاں سے شادی کر لے وہ جگہ بھی اس کی وطن اصلی ہوجاتی ہے۔یہ مسئلہ پڑھا ہوا توتھا لیکن اس کی طرف کبھی توجہ نہیں گئی اور اب جب غور کیا ہے تو اس سے ظاہراً جو معنی سمجھ آتا ہے ، وہ یہ ہے کہ آدمی کا سسرال بھی اس کے لیے وطن اصلی ہوگا اور اسے وہاں پوری نماز پڑھنی ہوگی۔اگر اس مسئلہ کا یہی مفہوم ہے، تو میرے خیال میں اس کی طرف عام عوام تو کیا بڑے بڑے علماء کی بھی توجہ نہیں ہوگی کہ کسی کو بھی اس پر عمل کرتے ہوئے نہیں دیکھا۔برائے کرم اس کی وضاحت فرمادیں۔ میں نے ڈیرہ غازی خان سے شادی کی ہے اور بیوی بچوں سمیت میری مستقل رہائش ملتان کی ہے ۔پوچھنا یہ ہے کہ میں جب ڈیرہ غازی خان جاؤں گا قصر کروں گا یا پوری نماز پڑھوں گا؟ابھی تک میرا عمل یہ رہا ہے کہ میں وہاں قصر کرتا رہاں ہوں۔

950