سرچ کریں

Displaying 951 to 960 out of 1056 results

951

نماز میں پاؤں کی انگلیاں چٹخانے کا حکم

جواب: قسم سے ہیں ۔( بحر الرائق ،جلد 02،صفحہ21، دار الكتاب الإسلامي) علامہ شیخ عبد الغنی بن اسماعیل نابلسی رحمۃ اللہ علیہ مکروہاتِ نماز بیان کرتے ہوئے فر...

951
952

غسل کی سنتیں

جواب: قسم کا کلام نہ کرے۔ (۱۶) نہ کوئی دعا پڑھے۔ بعد نہانے کے رومال سے بدن پونچھ ڈالے تو حَرَج نہیں۔ (بہار شریعت،جلد1،حصہ2، صفحہ 319تا320،مکتبۃ المدین...

952
953

عورتوں کا نام "رسول" رکھنا

جواب: قسم کے ناموں سے لوگ گریز نہ کرتے اور ناموں میں اچھے اور برے ناموں کی دو قسمیں نہ ہوتیں اور حدیث میں نہ فرمایا جاتا کہ اچھے نام رکھو، نیز حضور اقدس صلّ...

953
954

عید گاہ میں شادی بیاہ کی تقریب منعقد کرنا

جواب: قسم کی تبدیلی کرنا یا اسے جس مَصرَف (جس کام) کے لیے وقف کیا گیا تھا ، اس کے علاوہ کسی اور کام میں استعمال کرنا جائز نہیں ہوتا ، کیونکہ تغییرِ وقف یعنی...

954
955

حج کی قربانی اپنے ملک میں کرنا

جواب: قسم کے حج کی قربانی کےلیے حدود حرم متعین ہے۔ اس کے تحت حاشیہ شرنبلالی میں ہے "فلا تجزيه لو ذبحها في غيره" ترجمہ: اگر وہ حرم کے علاوہ کہیں ...

955
956

سُودی رقم قبرستان کی تعمیر میں لگانے کا حکم

جواب: قسم کی تعمیر وغیرہ میں نہیں لگا سکتے۔ سودی رقم کے متعلق حکم شرع کی وضاحت کرتے ہوئے امام اہلسنت علیہ الرحمۃ نے فرمایا:”یہی حکم سُود وغیرہ عقودِفاس...

956
957

کاپر کے گلاس میں پانی پینا کیسا؟

جواب: قسم کے برتن کا استعمال جائز ہے، مثلاً تانبے، پیتل، سیسہ، بلور وغیرہا۔ مگر مٹی کے برتنوں کا استعمال سب سے بہتر کہ حدیث میں ہے کہ ”جس نے اپنے گھر کے برت...

957
958

نبی پاک صلی اللہ علیہ وسلم کا مردے زندہ کرنا

جواب: قسم میں نے رب عزوجل کو والدین سے بہتر پایا اور اپنے لیے آخرت کو دنیا سے بہتر پایا۔(المواهب اللدنية بالمنح المحمدية، جلد2، صفحہ296، مطبوعہ: القاھرۃ) ...

958
959

کھانے کے اوّل ، آخر میں نمکین یا میٹھی چیز کھانے کا حکم

جواب: قسم کی بلائیں دور کر دی جاتی ہیں۔ (شعب الایمان ، 8 / 100) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَ رَسُوْلُہٗ اَعْلَم صلَّی اللہ علیہ واٰلہٖ وسلَّم...

959
960

زکوٰۃ لینے والے امام کے پیچھے نماز کا حکم

جواب: قسم ہے ۔۔۔دوسرے وُہ کہ واقع میں فقیر ہیں، قدرِ نصاب کے مالک نہیں مگر قوی و تندرست کسب پر قادر ہیں اور سوال کسی ایسی ضروریات کے لیے نہیں جوان کے کسب سے...

960