سرچ کریں

Displaying 961 to 970 out of 1146 results

961

کیا میاں بیوی کے کچھ عرصہ دوررہنے سے طلاق ہوجاتی ہے ؟

جواب: خواہ کتنی ہی لمبی اور کتنے ہی سالوں پر محیط کیوں نہ ہو اس کا نکاح پر کچھ اثر نہیں پڑتا، نکاح جوں کا توں قائم رہتا ہے جب تک شوہر طلاق یا خلع نہ دے یا ف...

961
962

کار رینٹ پر دینا کیسا؟

جواب: خواہ سواری کیلئے کرایہ پر لیں یا بوجھ لادنے کیلئے ۔“(بہارِ شریعت،جلد03،صفحہ 128، مکتبۃ المدینہ،کراچی ) اسی بہار شریعت میں ہے :”اجارہ کے شرائط یہ ہ...

962
963

کیا صرف بیچنے کے لئے لگائی جانے والی فصل پر عشر واجب ہوتا ہے؟

جواب: خواہ اس سے حاصل شدہ پیداوار کو بیچنا مقصود ہو یا صرف گھر ، خاندان میں استعمال کے لیے اگایا ہو یا جانوروں کو کھلانے کے لیے چارہ اگایا ہو۔ علامہ شا...

963
964

حالت جنابت میں حفاظت کی نیت سے آیۃ الکرسی پڑھنا

جواب: خواہ ایام مقدرہ تک اس غرض سے اس کی تکرار کہ عمل میں آجائے حاکم ہوجائے اُس کے موکلات تابع ہوجائیں ،اس تیسری نیت والے تو بحال جنابت کیا معنے بے وضو پڑھن...

964
965

عورت کا اپنے بھانجے کے ساتھ بالغہ بیٹی کو لے کر عمرہ پر جانا

جواب: خواہ وہ عورت جوان ہو یا بڑھیا۔شوہر یا محرم جس کے ساتھ سفر کرسکتی ہے اس کا عاقل ،بالغ ،غیر فاسق ہونا شرط ہے ۔ مراہق و مراہقہ یعنی لڑکا اور لڑکی جو بالغ...

965
966

وتر کے بعد کے نوافل بیٹھ کر پڑھنا

جواب: خواہ وہ عشاء میں وتروں کے بعد کے نوافل ہوں یا کوئی اور نفل نماز ہو ، بیٹھ کر نفل پڑھنے میں کھڑے ہوکر پڑھنے کے مقابلے میں آدھا ثواب رہ جاتا ہے۔ ص...

966
967

عورت نے عذر کے سبب منت کا روزہ نہ رکھا، تو کیا حکم ہے ؟

جواب: خواہ عذر کے سبب یا بغیر عذر کے، بہر صورت بعد میں اُس روزے کی فقط قضا کرنا ہی اُس عورت کے ذمے پر لازم ہوگا ۔ شرط پائی جانے کی صورت میں منت کو پورا ...

967
968

کیا غریب کافر کو زکوۃ دے سکتے ہیں؟

جواب: خواہ حربی ہو یا ذمی بالاتفاق اُسے زکوۃ دینا جائز نہیں، کیونکہ زکوٰۃ کی درست ادائیگی کے لیے ضروری ہے کہ خالصۃً اللہ عزوجل کی رضا کے لیےاپنا ہر قسم کا ...

968
969

وضو میں سر کا مسح کرنے سے پہلے انگلیاں چومنا کیسا؟

جواب: خواہ یہ تری اعضائے وضو دھونے کے بعد ہاتھ میں رہ گئی ہو یا پھر نئے سرے سے ہاتھ کو تر کیا ہو، بہر صورت وہ تری مسح کے لئے کافی ہوگی۔ اب اگر کسی شخص نے مس...

969
970

مہر کی رقم کی شرعی حیثیت اور لڑکی کا اپنی مرضی سے رقم لکھوانا

جواب: خواہ سکّہ ہو یا ویسی ہی چاندی یا اُس قیمت کا کوئی سامان۔“ (بہار شریعت،ج02، حصہ07،ص64،مکتبۃ المدینہ ،کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ و...

970