کرائے پر لیے ہوئے کمروں کو زیادہ کرائے پر دینا کیسا ؟
جواب: قسم کی زیادتی نہیں پائی جارہی ،جس کی وجہ سے یہ معاہدہ ناجائز ہے۔ہاں تین صورتیں ہیں جن کو سامنے رکھتے ہوئے کسی اور کو زیادہ کرایہ پر دیا جاسکتا ہے ...
عذر کے سبب پاؤں کی انگلیاں زمین پر نہ لگنے والے شخص کے پیچھے نماز کا حکم
جواب: قسم کا معذور نہیں ہے، وہ اپنے قدم زمین پرلگا کرنماز پڑھے گاتو اس کی نماز بھی ہوجائے گی اور اس کی امامت بھی صحیح ہے۔ انگلی موڑنے کا حکم اس کے لیے ہے، ج...
قرآن مجید میں ترمیم نہیں ہوسکتی تو بقیہ آسمانی کتابوں میں ترمیم کیسے ہوگئی؟
جواب: قسم کی تبدیلی کرنے سے کتاب اللہ کی حفاظت کریں ۔(تفسیر روح البیان،ج02،ص478،مطبوعہ لاہور) اہل کتاب کی تحریفات کا ذکر کرتے ہوئے قرآن مجید میں ارشاد ...
باپ کو رقم قرض دے کر واپسی کا مطالبہ کرنا
جواب: قسم کی کرلی ہوں ،تو وہ سب باطل ہیں ، اور قرض دہندہ کو ہر وقت اختیارِ مطالبہ ہے۔“(فتاوی رضویہ، جلد 10، صفحہ 247 ، رضا فاؤنڈیشن، لاہور) وَاللہُ اَعْلَم...
آن لائن آرڈر لینے کے بعد فروزن آئٹم تیار کرکے بیچنا کیسا؟
جواب: قسم و صفت و حال و پیمانہ و قیمت وغیرہا کی ایسی صاف تصریح ہوگئی ہے کہ کوئی جہالت آئندہ منازعت کے قابل نہ رہے یہ عقد شرعا جائز ہوتا ہے اور اس میں بیع سل...
جہنم کے "ھل من مزید" کہنے والی روایت کا حوالہ
جواب: قسم!اور جنت میں مسلسل جگہ زیادہ رہے گی ،یہاں تک کہ اللہ تعالیٰ ایک مخلوق پیدا فرمائے گا جسے جنت کے اضافی حصے میں رکھے گا۔(صحیح مسلم،رقم الحدیث 2848...
عدت والی عورت کا عید ملنے کے لیے گھرسے نکلنا
جواب: قسم کی بے پردگی وغیرہ کااندیشہ نہ رہے۔ پوچھی گئی صورت میں عورت کے لیے دورانِ عدّت گھر سے نکلنا جائز نہیں ہے، طلاق سے قبل شوہر نے جس مکان میں عور...
سوئم والے دن چنوں پر فاتحہ پڑھنے کی حقیقت کیا ہے؟
جواب: قسم سے ہیں جو ابتداء میں خاص مصلحتوں اور خفی مناسبتوں کی وجہ سے رونما ہوئیں پھر رفتہ رفتہ عام ہوگئیں‘‘۔(فتاوی رضویہ،جلد9،صفحہ591،590،رضافاؤنڈیشن،لاھور...
نمازی کا بھولے سے اَللہُ اَعْظَمُ کہہ کر نماز شروع کرنا کیسا؟
جواب: قسم یعنی واجب میں حکم یہ ہے کہ اگر واجب کو بھولے سے چھوڑا تو اس کی تلافی سہو کے دو سجدوں سے ہوجائے گی اور اگر کسی واجب کو جان بوجھ کر ترک کیا تو سجدہ...
صاحبِ نصاب کا قربانی کی نیت سے دنبہ خرید کر بکرے سے بدلنا کیسا؟
جواب: قسم کی ہے۔۔۔۔۔ فقیر پر واجب ہو غنی پر نہ ہو اس کی صورت یہ ہے کہ فقیر نے قربانی کے لیے جانور خریدا اس پر اس جانور کی قربانی واجب ہے اور غنی اگر خریدتا ...
