سوال: والدین کی طرف سے مہرکی رقم جو مقر رہوئی، نکاح کے بعد لڑکا لڑکی باہمی رضا مندی سے وہ رقم کم کرسکتے ہیں؟ والدین نے بہت زیادہ مہرمقررکیاہو،جس کی وجہ سے شوہر بیوی کےحقوق پورے نہ کرپارہاہو،اورمیاں بیوی دونوں چاہتےہوں کہ مہرکی رقم کوکم کردیاجائے،تاکہ جلدی مہرادا ہوجائے،توکیاشرعاً اس کی گنجائش ہے؟نیزاگرعورت چاہےتومہرکی رقم شوہرکومعاف کرسکتی ہے؟
حسن محمد ابرار نام رکھنا کیسا ہے؟
جواب: الدین سیوطی علیہ الرحمۃ نے فرمایا:جتنی بھی احادیث اس باب میں وارد ہوئیں،یہ حدیث ان سب میں بہتر ہے اور اس کی سند حسن ہے۔(رد المحتار علی الدر المختار،کت...
جواب: الدین رازی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں : ’’الاسم العاشر: قولنا: "واجب الوجود لذاته" ومعناه أن ماهيته وحقيقته هي الموجبة لوجوده، وكل ما كان كذلك فإنه يك...
دو افراد کا مل کر ایک بکرا نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف سے قربان کر نا
جواب: الدین امجدی علیہ الرحمہ نے لکھا:”جس طرح یہ جائز ہے کہ چند مسلمان شریک ہو کر ایک بکرا خریدیں اور اس کی قربانی سرکار اقدس صلی اللہ علیہ وسلم کے نام یا ک...
کیا مقروض کی اجازت کے بغیر قرض ادا کرنے سے ادا ہو جائے گا؟
جواب: الدین بن ابراہیم الشہیر بابن نجیم مصری حنفی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں:”لو قضى دَين الحی ان قضاه بغير امره يكون متبرعا “یعنی اگر کسی زندہ شخص کا قرض اس...
جواب: الدین سیوطی علیہ الرحمۃ نے فرمایا:جتنی بھی احادیث اس باب میں وارد ہوئیں،یہ حدیث ان سب میں بہتر ہے اور اس کی سند حسن ہے۔(رد المحتار علی الدر المختار،کت...
بیوی کی بیٹی سے شادی کرنے کا حکم
جواب: الدین ابوالبرکات نسفی رحمۃ اللہ علیہ اس آیت کے تحت فرماتے ہیں:”الربیبۃ من المراۃ المدخول بھا حرام علی الرجل“یعنی جس عورت کے ساتھ دخول کر لیا ہو، اس ک...
عمامہ باندھ کر یا مسواک کر کے نماز پڑھنے کا ثواب
جواب: الدین سیوطی رحمۃ اللہ علیہ جامع صغیر میں حدیث پاک روایت کرتے ہیں: رَکْعَتَانِ بِعِمامَۃٍ خَیْرٌ مِنْ سَبْعِینَ رَکْعَۃً بِلا عِمامَۃٍ یعنی ایسی دو رکع...
عورت عدت کے دوران اپنے داماد سے فون پر بات کرسکتی ہے یا نہیں؟
جواب: الدین علیہ الرحمہ فرماتے ہیں:”قبلِ عدت جن سے پردہ فرض تھا،دورانِ عدت بھی ان سے پردہ کرنافرض ہے۔اورجن لوگوں سے عدت سے پہلے پردہ کرنافرض نہیں تھاان سے ع...
جواب: الدین سیوطی علیہ الرحمۃ نے فرمایا:جتنی بھی احادیث اس باب میں وارد ہوئیں،یہ حدیث ان سب میں بہتر ہے اور اس کی سند حسن ہے۔(رد المحتار علی الدر المختار،کت...
