تمام انبیائے کرام علیہم السلام انسان اور مرد ہی ہوئے ہیں

جواب: مالک بنایا ہوتا ہے۔ وہ ہر بُری خصلت اور ہر ایسی بات سے پاک اور محفوظ ہوتے ہیں، جو مخلوق کے لیے باعث ِنفرت ہوتی ہے ،حتی کہ ہر ایسی بیماری سے بھی پاک ہ...

اولادنہ ہو تو بیوی کی وراثت میں سے شوہر کا کتناحصہ ہے ؟

جواب: مالک بنایا گیا ہو یا پھر وہ اپنے والدین کی طرف سے لے کر آئی ہو، شوہر بچے ہوئے سارے مال میں سے نصف حصہ پائے گا اور بقیہ وراثت دیگر ورثاء میں تقسیم ہو گ...

جس وظیفہ میں یا محمد کے الفاظ ہوں، ان کوکیسے پڑھیں؟

جواب: مالک ومولی تبارک وتعالی نام لے کر نہ پکارے(تو) غلام کی کیا مجال کہ(وہ) راہِ ادب سے تجاوز کرے، بلکہ امام زین الدین مراغی وغیرہ محققین نے فرمایا : اگریہ...

الیکٹریشن کا کم پیسوں میں چیز خرید کر زیادہ بل بنوانا

جواب: مالک کو واپس کرنا لازم ہے۔الیکٹریشن کا خریداری کاعمل وکالت ہے اور وکیل نے جو چیز جتنے میں خریدی وہ اتنے ہی میں موکل کے حق میں خریدنا شمار ہوگی۔ اس لئ...

بیوی کو حیض کی حالت میں 3 طلاق دینا

جواب: مالک،امام احمد رضی اللہ تعالیٰ عنہم ائمہ متبوعین سےکوئی امام اس باب میں اصلاًمخالف نہیں۔۔۔۔۔ایک ساتھ تین طلاقیں دیناگناہ ہے،زیدگناہگارہوااور عورت اس ک...

حج کے دوران حجام کی اجرت ادا کرنے سے رہ گئی تو کیا کرے؟

جواب: مالکوں کا پتا نہیں اوراسے مالکوں کے ملنے کی امید بھی نہیں رہی، تو اب اس پر اتنی مقدار میں اپنے مال میں سے صدقہ کرنا لازم ہے۔ اور جب اس نے یہ کام کرلی...

گورنمنٹ کی طرف سے تحفے میں ملے پلاٹ پر زکوۃ کا مسئلہ

جواب: مالک ہوا ‘تو اس میں نیّت تجارت صحیح نہیں یعنی اگرچہ تجارت کی نیّت کرے، زکاۃ واجب نہیں ۔ یوہیں اگر ایسی چیز میراث میں ملی تو اس میں بھی نیّت تجارت...

صدقے کی نیت سے علیحدہ کی گئی رقم کو استعمال کرنا

جواب: مالک بنا کر برئ الذمہ ہوگا ،لہذ اگر زکوۃ کی رقم ضائع ہوگئی توزکوۃ ساقط نہ ہوگی اور اگر مرگیا تو(چونکہ یہ رقم اس کی ملکیت سے خارج نہیں ہوئی تھی ...

حضرت علی اور حضرت امام حسین رضی اللہ عنھما کے نام کے ساتھ علیہ السلام لکھنا

جواب: مالک و سفیان علیھما الرحمۃ نے فرمایا،اور فقہاء و متکلمین میں سے متعدد نے اسے اختیار کیا اور وہ یہ ہے کہ؛ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم اور دوسرے انبیاء ...

غیر مسلم نوکر سے گوشت منگوانا

سوال: اگر کوئی مسلمان اپنے غیر مسلم نوکر کو مسلم کی دکان سے گوشت لینے کے لیے بھیجےاور وہ غیر مسلم نوکر مسلم ہی کی دکان سے خرید کر مسلمان مالک کو گوشت لا کر کے دے، تو کیا اس گوشت کا مسلمانوں کو کھانا جائز ہے؟ کیونکہ ہمارے یہاں عوام میں یہ مسئلہ مشہور ہے کہ مسلمان کا ذبح شدہ گوشت پکنے تک بلکہ پلیٹ میں آنے تک اگر ایک لمحے کے لیے بھی مسلم کی آنکھوں سے اوجھل ہوا، تو وہ مسلمانوں کے لیے کھانا جائز نہیں ۔ تو کیا یہ درست ہے؟