جواب: حمله ابن أبي جمرة وطائفة على أنه يراه في الدنيا حقيقة ويخاطبه وإن ذلك كرامة من كرامات الأولياء وقال ابن حجر هذا مشكل جدا لأنه يلزم أن يكون هؤلاء أصحاب...
ہاتھ کی زائد انگلی کٹوا سکتے ہیں ؟
جواب: والی سرجری کو میڈیکلی”Simple Surgical Method“ کہا جاتا ہے۔سرجری کی اِس قِسم میں ڈاکٹر اضافی انگلی کی ہاتھ سے جڑی ہوئی سائیڈ پر ایک مخصوص کلپ باندھ د...
عورت کا مخصوص ایام میں قاعدہ کو چھونا کیسا ؟
جواب: والی جگہ پر ہاتھ لگانا، ہرگز جائز نہیں ۔ نیزمعلمہ کیلئے حیض ونفاس کی حالت میں قاعدہ پڑھانا،اور طالبات کا اس حالت میں قاعدہ پڑھنا،شرعاً جائز ہے...
کبوتر بازی کے مقابلے کرنے اور جیتی ہوئی رقم کا حکم
سوال: دیہاتوں میں جیٹھ اور ہاڑ کے مہینوں میں کبوتر بازی کے مقابلے ہوتے ہیں۔ کبوتر باز پورا سال مخصوص نسل کے کبوتروں کو تیار کرتے ہیں۔ انہیں زعفران، کشمش، بادام، چاندی کے ورق اور دیسی کشتہ جات کھلاتے ہیں۔ پھر بالخصوص اڑاتے وقت انہیں خاص انجیکشن بھی لگاتے ہیں۔ صبح پانچ چھ بجے اڑاتے اور پھر اترنے نہیں دیتے۔ جو سب سے آخر میں اترے، وہی جیتتا ہے اور آخری اترنے والا عموماً شام پانچ چھ بجے اترتا ہے، یعنی اسے بارہ گھنٹے مسلسل اڑایا جاتا ہے۔ اسی طرح لوگ ان کبوتروں پر کافی زیادہ رقم بھی لگاتے ہیں، یعنی جیتے کبوتر پر رقم لگانے والا بقیہ کبوتروں پر لگی ہوئی رقم کا مالک سمجھا جاتا ہے۔اس تمام تفصیل کی روشنی میں اس مقابلے اور اس پر لگنے والی رقم کے متعلق حکم شرعی بیان فرما دیں۔
جواب: والی قراءت فرض ہوتی ہے ۔علامہ شامی رحمۃ اللہ تعالی علیہ کی یہ بات بالکل درست ہے کہ تلاوت قرآن مجید عبادت مقصود ہ ہے،اور یہ بات بھی درست ہے کہ تلاوت ...
جواب: حمل شيء إليكم‘‘ترجمہ:ابو بکر بن ابو علی سے مروی ہے ،فرمایا کہ ابن مقری فرماتے تھے کہ میں اور امام طبرانی اور ابو الشیخ مدینہ منورہ میں رہتے تھے ،ہم...
جاندار کی تصویر والے لباس میں نماز پڑھنا
جواب: والی) علت کا مفاد یہ ہے کہ کراہت نظر آنے والی تصویر میں ہے، نہ کہ اُس تصویر میں جو بٹوے یا تھیلی یا دوسرے کپڑے سے چھپی ہو۔(یونہی نماز مکروہ نہ ہوگی ...
تراویح میں حافظ صاحب کا مدات اور غنے کا خیال نہ رکھنا کیسا؟
جواب: والی مد لازم پر متفق ہیں اگرچہ کہ ان کی مقدار میں انہوں نے اختلاف کیاہے۔(فتاوٰی رضویہ، ج 06، ص 279، رضا فاؤنڈیشن، لاہور) سیدی اعلی حضرت علیہ الرح...
بچے کو کب تک دودھ پلانا ضروری ہے ؟
سوال: میرے بھائی اور اس کی زوجہ کے درمیان علیحدگی ہو گئی ہے اور علیحدگی کے وقت میری بھابھی حاملہ تھی ،ان کا کہنا ہے کہ لڑکا یا لڑکی جو بھی پیدا ہوگا وہ اُسے نہیں رکھیں گی ، تو میرا ارادہ ہے کہ بھائی کی ہونے والی اولاد کو میں رکھوں گی ،مگر مجھے پوچھنا یہ ہے کہ میرا اپنا بھی ایک 14 مہینے کا دودھ پیتا بچہ ہے اور اب جب میں بھائی کا بچہ پالوں گی تو ظاہر ہے کہ اس کی تو خوراک میرا دودھ ہی ہوگی ،تو کیا میں اپنے 14 ماہ کے بچے کو دو سال کی مدت سے پہلے ہی دودھ چھڑا سکتی ہوں ؟ کیونکہ ایک ساتھ دو بچوں کو دودھ پلانے میں میرے لئے آزمائش ہو جائے گی ۔شرعی رہنمائی فرمائیں۔
مکہ مکرمہ اور مدینہ منورہ میں مستقل رہائش رکھنا کیسا ؟
جواب: والی بات ہے، کیونکہ زندگی میں مسلسل انسانی خواہشات کی مخالفت کرنے سے قلبی ملال اور پریشانی پیدا ہوتی ہے۔ اِسی طرح مستقل رہائش کی صورت میں زیادہ بےتکلف...