
ٹیوشن پڑھانے والے کو اس دن کا اجارہ لینا کیسا جس دن گھر والوں نے خود چھٹی کروائی ہو؟
تاریخ: 27 رجب المرجب 1438ھ/25 اپریل 2017ء
رمضان کے دن میں حیض سے پاک ہوئی توبقیہ دن کیسے گزارے
تاریخ: 12محرم الحرام1444 ھ/12اگست2022 ء
سوال: ایک شخص شرعی سفر کرتے ہوئے مکہ مکرمہ میں ایامِ حج سے قبل 20 دن کے ارادے سے داخل ہو، لیکن ساتھ ہی اس کی یہ نیت بھی ہو کہ میں 10 دن بعد عمرے کا احرام باندھنے مکہ مکرمہ سے باہر مقامِ جعرانہ جاؤں گا۔ تو کیا اُس کا یہ سفر دو حصوں میں تقسیم ہوگا؟ اور وہ شخص مکہ مکرمہ میں پوری نماز پڑھے گا یا قصر کرے گا؟؟
دن کے نوافل میں امام قراءت بلند آواز سے کرےگا یا آہستہ؟
جواب: 1،ص545،مکتبۃالمدینہ،کراچی) علامہ شیخ ابراہیم حلبی رقمطرازہیں:”لوجهرالإمام فيما يخافت أوخافت فيمايجهر قدر ما تجوز به الصلاة یجب سجود السهو علیہ“ترجمہ:...
دن بارہ بجے سفر کرنا ہو، تو کیا اس دن کا روزہ چھوڑ سکتے ہیں؟
موضوع: Din 12 Baje Safar Karna Ho Tu kya Us Din Ka Roza Chor Sakte Hain
جواب: 15)دن سے کم رہنے کے ارادے سے آتے ہیں جیساکہ آپ نے کہاکہ ایک دودن کے لئے آتے ہیں ،توآپ نمازقصراداکریں گے۔اگرکبھی کراچی میں 15دن یااس سے زائدرہنے کا...
ایک شہر میں پندرہ راتوں سے زیادہ کی نیت ہے لیکن دن کہیں اور گزارے گا ،تو نماز کا حکم
سوال: میں کراچی کا رہائشی ہوں اور میڈیسن کمپنی میں کام کرتا ہوں۔میرا کمپنی کی طرف سے حیدر آباد کا ٹور ہوتا ہے، جو 15 دن سے زائد ہوتا ہے۔ اس کی صورت یہ ہوتی ہے کہ میرا قیام حیدر آباد کے ہوٹل میں ہوتا ہے اور دن میں حیدر آباد کے قریبی شہروں مثلاً: کوٹری، جام شورو، ٹنڈو آدم ،میر پور خاص اور ٹنڈو اللہ یار وغیرہ کا وزٹ کرتا ہوں ۔ان میں کوئی بھی شہر حیدر آباد سے 70 کلومیٹر سے زیادہ دور نہیں ہے۔رات واپسی آکر حیدر آباد میں گزارتا ہوں اور صبح پھر دوسرے شہر نکل جاتا ہوں۔میری پندرہ سے زائد راتیں حیدر آباد میں گزرتی ہیں اور یہیں پر گزارنے کی نیت ہوتی ہے، جبکہ دن دوسرے شہر میں ۔ اس صورت میں مجھے قصر نماز پڑھنی ہو گی یا پوری؟
مسافر دس دن بعد مزید دس دن قیام کی نیت کرے، تو کیا اُسے نماز پوری پڑھنا ہوگی؟
موضوع: Musafir Ke 10 Din Baad Mazeed 10 Din Ki Niyat Karne Par Qasr Ka Hukum
تاریخ: 14 جمادی الثانی 1439 ھ/03 مارچ 2018 ء
جواب: 1069ھ/1659ء) لکھتے ہیں:”قص الاظافر وتقلیمھا سنۃ ورد النھی عنہ فی یوم الاربعاء وانہ یورث البرص و حکی عن بعض العلماء انہ فعلہ فنھی عنہ فقال لم یثبت ھذا ...