کیا انسانوں کی طرح جنات پر بھی زکاۃ واجب ہوتی ہے
جواب: ابو عبداللہ بن محمد الشبلی حنفی رحمۃ اللہ علیہ(متوفی769ھ)نقل فرماتے ہیں:”قال ابو عمر بن عبد البر :الجن عند الجماعۃ مکلفون مخاطبون لقولہ تعالیٰ: فَبِاَ...
اشراق و چاشت کی فضیلت کیا ہے اور یہ کس کو حاصل ہوگی ؟
جواب: ابو ذر رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ نبی پاک صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تم میں سے ہر ایک کےہر جوڑ پر ایک صدقہ واجب ہے، تو سبحان اللہ کہنا صدقہ ہے ، ال...
حضور صلی اللہ تعالی علیہ و آلہ وسلم کا جنازہ کس نے پڑھایا ؟
جواب: ابوبکر صدیق رضی اللہ تعالی عنہ کے دستِ حق پرست پر بیعت نہ ہوئی تھی،لوگ فوج در فوج آتے اور جنازہ اقدس پر نماز پڑھتے جاتے،جب بیعت ہوگئی،ولی شرعی سیدنا...
نمازِ فجر کے بعد نوافل پڑھنا کیسا؟
جواب: ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے وہ فرماتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ تعالیٰ علیہ و اٰلہ و سلم کو فرماتے ہوئے سنا کہ صبح کی نماز کے بعد ن...
بروکر کمیشن کا مستحق کب ہوتا ہے ؟ تفصیلی فتویٰ
جواب: ابویوسف علیہ الرحمۃ سے مروی ہے کہ کسی شخص کی کوئی شے گم ہوگئی ، اس نے کہا جوشخص اس بارے میں میری رہنمائی کرےگا اس کے لیے ایک درہم ہے،ایک شخص نے اس کی ...
حدیث تین مسجدوں کے علاوہ کسی کی طرف سفر نہ کیا جائے کی وضاحت
جواب: ابو ہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے مروی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ تعالیٰ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”لا تشد الرحال إلا إلی ثلاثۃ مساجد: مسجدی ھذا ومسجد ا...
وطن کی اقسام اور ان کے احکام؟ وطن سکنٰی کا اعتبار ہوگا یا نہیں؟
جواب: ابوداؤداور مسلم نے اسےروایت کیا ، یہاں تک کہ اپنے شہر کی آبادی میں لوٹ آئے آبادی میں داخل ہو جائے، تو پوری نماز پڑھے۔) منحۃ السلوک فی شرح تحفۃ الم...
اوجھڑی کے متعلق ایک روایت کی تحقیق
جواب: ابو عبد الرحمن احمد بن شعیب بن علی الخراسانی، النسائی (المتوفی303 ھـ)،تہذیب الکمال فی اسماء الرجال میں یوسف بن عبد الرحمن القضاعی الکلبی المزی (المتوف...
قضاء نماز کے ہوتے ہوئے نوافل پڑھنے کا حکم
جواب: ابو ہریرہ رضی اللہ تعالی عنہ سے مروی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ تعالی علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا:”ومن صام تطوعا وعليه من رمضان شیء لم يقضه فانه لا يتقبل ...
دن کے نوافل میں امام قراءت بلند آواز سے کرےگا یا آہستہ؟
جواب: ابو بکر مسعود کاسانی نے فرمایا کہ ہمارے امام اعظم رضی اﷲتعالیٰ عنہ کے نزدیک صرف ”مُدْہَآمَّتَانِ“سے بھی نمازجائز ہے اور اس میں اصلاً ذکر خلاف نہ فرما...