سرچ کریں

Displaying 91 to 100 out of 143 results

91

مشعال فاطمہ کا مطلب اور مشعال فاطمہ نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: برتن جس میں نبیذبنائی جاتی تھی ۔القاموس الوحید میں ہے”المشعال:وہ چیز جس سے آگ جلائی جائے یا کچھ روشن کیا جائے ۔(2) چھلنی۔ (القاموس الوحید،ص 870،ادارہ ...

91
92

میک اپ میں جوں کا خون شامل ہو تو اسے استعمال کرنے کا حکم

جواب: برتن میں ایسے جاندار کی موت کہ جس میں بہتا خون نہ ہو تو وہ اس برتن کو ناپاک نہیں کرتا۔ (رد المحتار مع الدر المختار، کتاب الطھارۃ، جلد 01، صفحہ 576، م...

92
93

نفاس والی سے اوراس کی چیزوں سے پرہیزکرنا

جواب: برتن تک الگ کر دیتی ہیں بلکہ ان برتنوں کو مثل نجس کے جانتی ہیں ،یہ ہندؤوں کی رسمیں ہیں ،ایسی بے ہُودہ رسموں سے اِحْتِیاط لازم۔"(بہارشریعت،ج01،حصہ02،ص3...

93
94

ٹینکی میں مرا ہوا کوا ملے ، تو پہلے کی نمازوں کا حکم؟

جواب: برتن اور کپڑے سب پاک۔“ (فتاوی رضویہ، جلد3، صفحہ266، رضا فاؤنڈیشن، لاھور) کنویں میں کوئی جانور یا پرندہ گر کر مر جائے تو اس کے احکام بیان کرتے ہوئے ...

94
95

کیا پانی کی خریدوفروخت جائز ہے؟

جواب: برتن میں جمع کرکے محفوظ کرلیا گیا، اسے مالک کی مرضی کے بغیر نہیں لیا جائے گا اور اس یعنی محفوظ کردہ پانی کے مالک کے لئے اسے بیچنا یعنی پانی کو بیچنا ...

95
96

کافر کا جوٹھا کھانا پینااورکافرکے ساتھ کھاناپینا

سوال: کافر کا جوٹھا کھانا پینا ،نیز کافر کے ساتھ ایک برتن میں کھانا پینا کیسا ہے؟

96
97

جو کپڑا نازک ہو ،نچوڑنے سے پھٹنے کا اندیشہ ہو،اس کو کیسے پاک کیا جائے؟

جواب: برتن جوتا وغیرہ ) اس کو دھو کر چھوڑدیں کہ پانی ٹپکنا موقوف ہوجائے یوہیں دو مرتبہ اور دھوئیں تیسری مرتبہ جب پانی ٹپکنا بند ہوگیا وہ چیز پاک ہوگئی اس...

97
98

گرم پانی سے وضوکرنا

جواب: برتن میں دھوپ میں گرم ہو گیا، تو جب تک گرم ہے اس سے وضو اور غسل کرنامکروہ ہے اور اسے پینے سے بھی بچنا چاہیے ،بلکہ کسی طرح بھی وہ پانی بدن تک نہ پہنچن...

98
99

غسل کے دوران کچھ چھینٹیں بالٹی میں چلی جائیں، تو کیا اس پانی سے غسل درست ہوگا؟؟

جواب: برتن میں نجاست پڑگئی تو پانی نجس ہوگیا نجاست کا غیر مرئی ہونا یا اوصاف میں تغیر نہ آنا اس کو نجاست سے نہیں روکتا۔“ (فتاوٰی امجدیہ،ج01،ص19، مکتبہ رضویہ...

99
100

قبر کے پاس اگر بتی جلانے کا حکم

جواب: برتن میں ہو۔۔۔اورقریب قبر سلگا کر اگر وہاں کچھ لوگ بیٹھے ہوں نہ کوئی تالی یا ذاکر ہو بلکہ صرف قبر کے لیے جلا کر چلاآئے تو ظاہر منع ہے کہ اسراف و اضاعت...

100