جواب: تکبیر(اللہ اکبر)کا تکرار فرمایا۔چنانچہ المعجم الکبیر اور مسند احمد وغیرہ کتب ِحدیث میں ہے کہ حضرت سیدناجابر بن عبد اللہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں(الفاظ ...
جماعت کے بعد امام نے نماز کا اعلان کر دیا پھر تکبیر تشریق پڑھی تو واجب ادا ہوگیا؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیانِ شرع متین اس مسئلہ کےبارے میں کہ کسی مسجد کے امام صاحب نے نو(9) ذو الحجۃ الحرام کے دن عصر کی نماز کےسلام کےفوراً بعد بھول کر پہلے نمازِعید کی جماعت کے متعلق اعلان کیا، اعلان کے بعد انہیں کسی نمازی نے اشارہ کرکے یاد کروایا، تو انہوں نے تکبیر تشریق کہی، تو کیا بھول کر اس طرح کرنے سے امام صاحب کا تکبیرِ تشریق کا واجب ادا ہو گیا یا نہیں؟
نماز کے دوران نفلی روزے کی نیت کی، تو کیا حکم ہے؟
جواب: تکبیر کہنا ضروری ہے،محض نیت کافی نہیں ،لہذا اگر دوسری نماز کی طرف منتقل ہوتے ہوئے نیت کے ساتھ تکبیر بھی کہہ دی توپہلی نماز باطل ہو جائے گی ،کیونکہ یہا...
ظہر کی نماز پڑھتے ہوئے عصر کا وقت داخل ہوگیا ، تو نماز کا حکم
جواب: تحریمہ کا ہونا ہی ادا ہے ۔( در مختار مع رد المحتار ، کتاب الصلوٰۃ ، باب قضاء الفوائت ، جلد 2 ، صفحہ 628 ، مطبوعہ کوئٹہ ) در مختار میں نماز کی شرطو...
سنت مؤکدہ کی چاروں رکعتوں میں سورتوں میں ترتیب ضروری ہے؟
جواب: تحریمہ کی طرح ہے اسی وجہ سے ہمارے اصحاب سے مشہور روایت کے مطابق پہلی تحریمہ سے دو ہی رکعتیں واجب ہوتی ہیں، اور اسی وجہ سے فقہائے کرام نے فرمایا کہ و...
جواب: تکبیرِ تحریمہ کہہ لے، تو اس کی وہ نماز ادا ہوجائے گی۔ البتہ اگر اس شخص نے نمازہی وقت ختم ہونے کے بعد شروع کی تھی اگرچہ اس کےاپنے خیال میں نما...
جواب: تکبیر کہی اور ہم نے کھڑے ہو کر صف بنا لی ، حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں دو رکعت نماز پڑھا کر سلام پھیر دیا۔ (صحیح بخاری،کتاب الصلاۃ،باب ا...
ایک شخص نے اذان دی ،تودوسرے کا اقامت کہنا کیسا ؟
سوال: ایک شخص نے اذان دی اور خود کہیں چلا گیا، تو کوئی دوسرا شخص تکبیرِ اقامت کہہ سکتا ہے ؟
نماز کی نیت زبان سے کرنے کا کیا حکم ہے؟ کیا یہ بدعت ہے ؟
جواب: تکبیر کہتے ، (یہ تلفظ کرنا) بدعت ہے ۔(فتح القدير، ج 1، ص 266، طبع دار الفكر، بيروت) در مختار میں ہے :’’ قيل بدعة ‘‘ کہا گیا ہے کہ نیت کا تلفظ کرنا...
احرام کی نیت کرتے وقت تلبیہ نہیں کہا، تو مُحرم ہوگایا نہیں؟
جواب: تکبیر یا کوئی اور اللہ پاک کا ذکر کرےا ور اس ذکر سے احرام کا ارادہ ہو۔ (محیط ِ برھانی، جلد2، صفحہ 420، مطبوعہ دار الکتب العلمیہ، بیروت) النتف فی ...