سرچ کریں

Displaying 91 to 100 out of 237 results

91

غسل فرض ہوا مگر یاد نہیں کہ کیا ہے یا نہیں تو پڑھی گئی نمازوں کا حکم

جواب: طہارت حاصل کرنےمیں شک ہو تو بندہ حدث ہی پر رہتا ہے لہذا جب غسل نہیں ہوگا تو اس حالت میں جتنی نماز یں پڑھی یا پڑھائی ہیں وہ بھی نہیں ہوں گی۔ چنانچہ...

91
92

کیا آب زم زم سے میت کوغسل دینا جائز ہے ؟

جواب: طہارت مائے مستعمل ہے ورنہ غسل واستنجا میں فرق نہ ہوتا۔"(فتاوی رضویہ، ج02،ص452-453،رضافاونڈیشن،لاہور) میت کوزمزم سے غسل دینا: محدث ابوعبداللہ محمد...

92
93

چیل کوے حرام پرندے ہیں تو ان کا جوٹھا مکروہ کیوں ہے؟

جواب: طہارت کا علم نہ ہو اور گھروں میں رہنے والے جانوروں کا جوٹھا اصح قول کے مطابق مکروہِ تنزیہی ہے بشرطیکہ اس کا علاوہ پانی موجود ہو۔(در مختار مع رد المحتا...

93
94

امام کون بن سکتا ہے ؟

جواب: طہارت کا عالم، غیر فاسق، شرعی اعذا ر مثلاً ریح وقطرہ وغیرہ کے امراض سے سلامت ہو۔ لہذا جس کے اندر یہ تمام تر شرائط پائی جائیں وہ ہی بالغ مردوں کی امامت...

94
95

منی یا مذی کپڑوں پر لگی ہو تو نماز کا حکم؟

جواب: طہارت نماز کی بنیادی شرائط میں سے ایک شرط ہے بغیر طہارت کے نماز سرے سے ادا ہی نہیں ہوتی اوراس میں تفصیل یہ ہے کہ اگر مذی یا منی جسم یا کپڑے پر ایک در...

95
96

کمزور نے طاقتور کے کپڑے پاک کیے تو کیا حکم ہے؟

جواب: طہارت کے لئے ازالہ شرط ہے ،اگر ایک بار میں زائل ہو جائے تو ایک ہی مرتبہ دھونے میں پاک ہو جائے گی،اور تین بار سے زیادہ کی ضرورت ہو تو زیادہ دھوئے۔۔۔اور...

96
97

ایلفی لگے ہونے کی صورت میں وضو و غسل کا حکم

جواب: طہارت سے مانع نہیں ، کیونکہ اس سے بچنا ممکن نہیں۔ (رد المحتار علی الدر المختار،کتاب الطھارۃ،ج 1،ص 154،دار الفکر،بیروت) سیدی اعلی حضرت امام احمد رض...

97
98

قدسیہ نام کا مطلب اور قدسیہ نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: طہارت "ہے،البتہ اس میں تزکیہ یعنی خود ستائی کا ایک پہلو موجود ہے کہ عرف میں دینی معظم و معزز شے اور مقام کو قدسیہ ،مقدس یا القدس کہا جاتا ہے،یو...

98
99

طہارت کے لئے نجاست کی بدبو بھی زائل ہونا ضروری ہے

سوال: پاخانہ کرنے کے بعد استنجا کرتے ہوئے طہارت کے لئےبدبو کا مکمل ختم ہوجانا ضروری ہے؟ کیونکہ کچھ نہ کچھ بدبو تو باقی رہ جاتی ہے؟

99
100

خواتین کے لیےآرٹیفیشل جیولری پہننے کا حکم ؟

جواب: طہارت ہے ۔ اس سے معلوم ہوا کہ لوہے کی انگوٹھی پہننا مکروہ ہے۔ یہ حدیث امام بخاری نے تاریخ میں اور امام طبرانی نے المعجم الکبیر میں مسلم بن عبد الرحمن ...

100