سرچ کریں

Displaying 91 to 100 out of 475 results

92

قادیانی کون ہے؟ قادیانی مذہب کیا ہے؟

جواب: لفظ انہ افھم عدم نبی بعدہ ابدا وعدم رسول بعدہ ابدا وانہ لیس فیہ تاویل ولا تخصیص ومن اولہ بتخصیص فکلامہ من انواع الھذیان لا یمنع الحکم بتکفیرہ لانہ مکذ...

92
93

نورانیت مصطفی پر دلائل اور حضور کے نور ہونے پر اہل سنت کا عقیدہ

جواب: لفظ للاول(قدجاءکم من اللہ نوررسول اللہ یعنی محمد)بیشک تمہارے پاس اللہ کی طرف سے نوررسول اللہ یعنی محمدصلی اللہ تعالی علیہ وسلم آئے۔(تفسیرابن عباس،صفحہ...

93
94

اللہ پاک کو حاضر و ناظر کہنا کیسا؟

جواب: لفظوں کے عربی لُغت میں جو معانی بیان کئے گئے وہ اللہ عَزَّوَجَلَّ کی شان کے لائق نہیں ہیں اسی لئے علماء کرام فرماتے ہیں کہ ان الفاظ کا اللہتعالیٰ کے ل...

94
95

عام بول چال میں جو لفظ "قسم سے" بولا جاتا ہے، کیا اس سے شرعاً قسم منعقد ہوجائے گی؟

سوال: عام بول چال میں کسی اہم بات میں لفظ "قسم سے" بولتے ہیں۔جیسا کہ کوئی شخص کہے کہ” قسم سے میں آپ سے کبھی بات نہیں کروں گا۔“ تو کیا اس صورت میں یہ شرعاً قسم ہوگی؟ توڑنے پر کفارہ لازم ہوگا؟

95
96

نماز مغرب سے پہلےروزہ افطار کرنا چاہیے یا نماز کے بعد؟

جواب: لفظ ِ افطار کا اطلاق نماز مغرب سے پہلے استعمال کیے جانے والے پانی اور کجھور پر ہوتا ہے، اسی طرح اس کا اطلاق اس کھانے پر بھی ہوتا ہے، جو روزہ داررات...

96
97

کونسے ناموں کے شروع میں عبد لگانا ضروری ہوتا ہے؟

سوال: کیافرماتے ہیں علمائے دین ومفتیانِ شرع متین اس مسئلہ میں کہ اگر کسی انسان کانام اسماءِ الٰہیہ ( اللہ تعالیٰ کے ناموں )میں سےرکھا جائے ،تو کن ناموں کے شروع میں لفظ عبد لگانا ضروری ہوتا ہے اور کن میں ضروری نہیں ہوتا ؟ سائل :محمد عمر (صدر ، کراچی )

97
98

جاز کیش کی مختلف صورتوں کے احکام

جواب: لفظ ہی استعمال کیا جائے، بلکہ اگر قرض کا لفظ استعمال نہ کیا،لیکن مقصود وہی ہے ،جو قرض سے ہوتا ہے ،تو وہ قرض ہی ہو گا، کیونکہ عقود میں معانی کا اعتبار ...

98
99

جنت میں بلاحساب کتنے افراد داخل ہوں گے؟

جواب: لفظ سے کثرت مراد ہے۔ (مرقاۃ المفاتیح، جلد 10، صفحہ 268، مطبوعہ ملتان) مفتی احمد یار خان نعیمی علیہ الرحمۃ مرآۃ المناجیح میں فرماتے ہیں...

99
100

حالت حیض میں گھٹلیوں پراورادووظائف پڑھنا

جواب: لفظ ’’قل‘‘ہے ،ان میں لفظ’’قل‘‘ چھوڑکر باقی پڑھ سکتی ہے ، لفظ قل کے ساتھ نہیں پڑھ سکتی۔ اس تفصیل کے مطابق پوچھی گئی صورت کا جواب یہ ہے کہ وہ اوراد...

100