سرچ کریں

Displaying 91 to 100 out of 1161 results

91

بہرام نام کا مطلب اور بہرام نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: فضیلت اورترغیب ارشادفرمائی گئی ہے اور ظاہر یہ ہے کہ یہ فضیلت تنہانام محمدرکھنے کی ہے،پھرپکارنے کے لیےبہرام نام رکھ لیا جائے،یوں پورا نام محمد بہرام ہ...

91
92

ارسلان نام کا معنی اور ارسلان نام رکھنا کیسا ہے

جواب: فضیلت اورترغیب ارشادفرمائی گئی ہے اور ظاہریہ ہے کہ یہ فضیلت تنہانام محمد رکھنے کی ہے،پھرپکارنے کے لیے"ارسلان" رکھ لیں۔ فیروز اللغات میں ہے” ارسلا...

92
93

کس جانور کی قربانی افضل ہے؟

جواب: مدینہ کراچی) شرح وہبانیہ میں ہے :"وجہ کون السبع اولی اذا کان اغلی و اکثر لحما فانہ متی کان اکثر منھا ثمنا کان اکثر لحما و متی کان اکثر لحما کان انفع ...

93
94

والدین، بیوی بچوں وغیرہ ( غیراللہ ) کی قسم کھانے کا حکم؟

جواب: فضیلت اور شرف ظاہرکرنے کے لیے ہیں اور ایک قول یہ ہے کہ یہاں مقسم بہ(جس کی قسم کھائی جا رہی ہے،وہ) محذوف ہے،(حقیقت میں )تارے کے رب کی قسم،طور کے رب کی ...

94
95

جمعہ کا خطبہ منبر پر نہ پڑھنا کیسا؟

جواب: مدینہ ، جلد 1 ، صفحہ 159 ، مطبوعہ کراچی) اسی طرح امام بخاری بطورِ خاص منبر پر خطبہ دینے کے عنوان سے باب قائم کر نے کے بعد حدیثِ پاک نقل کرتے ہیں :...

95
96

ثاقب علی کا مطلب اورمحمد ثاقب علی نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: فضیلت اورترغیب ارشادفرمائی گئی ہے اور ظاہریہ ہے کہ یہ فضیلت تنہانام محمدرکھنے کی ہے،پھرپکارنے کے لیےلڑکے کا نام انبیائے کرام عَلَیْہِمُ الصَّلٰوۃُ وَا...

96
97

بچے کا نام محمد حازم علی رکھنا

جواب: فضیلت اور ترغیب ارشادفرمائی گئی ہے اور ظاہریہ ہے کہ یہ فضیلت تنہانام محمدرکھنے کی ہے، پھرپکارنے کے لیے"حازم علی"رکھ لیں۔ مصباح اللغات میں ہے”حزُم:...

97
98

آنکھیں بند کر کے نماز پڑھنا

جواب: فضیلت کو چھوڑنا لازم آئے گا ،اس پر کراہت کا حکم نہیں لگے گا، بلکہ اس کے لیے دلیل خاص کا ہونا ضروری ہے ،شاید مکروہ ہونے کی علت وہی جس کو شارح علیہ ال...

98
99

سمیع اللہ کا مطلب اورسمیع اللہ نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: فضیلت اورترغیب ارشادفرمائی گئی ہے اور ظاہریہ ہے کہ یہ فضیلت تنہانام محمدرکھنے کی ہے،پھرپکارنے کے لیےلڑکے کا نام انبیائے کرام عَلَیْہِمُ الصَّلٰوۃُ وَا...

99
100

فہام نام کا مطلب اور فہام نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: فضیلت اورترغیب ارشادفرمائی گئی ہے ۔اوریہ فضیلت تنہااسی نام کی واردہے اورپھرپکارنے کے لیے" فہام "رکھ لیں۔ فتاوی رضویہ میں ہے "بہتریہ ہےکہ صرف محمدی...

100