زنا یا ریپ کیسِز کے اصل ذمہ دار کون؟ - دار الافتاء اہلسنت
جواب: خون کو حلال سمجھا جائے گا ، دوسرا خون و مال کو حلال سمجھا جائے گا، تیسراخون مال اور زنا کو حلال سمجھا جائے گا ۔(المعجم الکبیر،باب العین ،أبو معبد عن ...
چہرے پر نکلنے والے دانے پھنسی پھٹ جائیں،تو ان سے نکلنے والے پیپ و خون کا حکم
سوال: چہرے پر دانے یا پھنسی نکل آتی ہے، پکنے کے بعد جب وہ پھٹ جائیں ، تو اس میں سےنکلنے والا پیپ یا خون پاک ہوگا یا نہیں؟
مچھر کا خون پاک ہے یا ناپاک یہ کپڑوں پر لگا جائے تو کیا شرعی حکم ہے ؟
سوال: مچھر کا خون پاک ہے یا ناپاک؟ اور اگر اس کا خون کپڑوں پر لگا ہو،توانہیں پہن کر نماز پڑھنا کیسا؟
موٹاپا کم کرنے کے لیے (Bariatric surgery) کروانا کیسا؟
جواب: خون نکل جانے کا اندیشہ تھا، اس لیے زخم کو آگ سے جھلسا دیا گیا، تاکہ خون بند ہو جائے۔(مراٰۃ المناجیح، جلد06، صفحہ216، مطبوعہ ضیاء القرآن پبلی کیشنز...
کیا مخصوص ایام میں عورت غسل کر سکتی ہے ؟
جواب: خون بند ہونے کا درست وقت نہیں پایا جائے گا ،نہا کر پاکی حاصل نہیں ہوگی، لیکن صفائی ستھرائی کے لیے کوئی مضائقہ نہیں۔یہ جو سوال میں درج ہے کہ لوگوں میں...
معاشرے اور ریاست کی بنیاد مذہب پر ہونی چاہیے یا عقل پر؟
جواب: خون کا بدلہ لینے میں تمہاری زندگی ہے اے عقلمندو کہ تم کہیں بچو۔(سورۃ البقرہ،سورۃ 2،آیت 179) جہنم میں لے جانے والے اعمال نامی کتاب میں ہے:” سود خو...
رمضان سستا بازار میں چیزیں مہنگی بیچنے کا شرعی حکم
جواب: خون یامال کے معاملے میں مجھ سے کسی حق کامطالبہ نہ کرے۔ لہذاایسی صورت میں حاکم کوچاہیے کہ دُکاندارتاجروں پرپابندی سے پہلے منڈی کے تاجروں پر اشیاء کابھ...
دو بچوں میں سے ایک بچہ نکال لیا، اب جو خون آئے وہ نفاس ہوگا یا نہیں؟
سوال: جوڑواں بچوں سے حاملہ خاتون کا ایک بچہ سات ماہ کاپیٹ میں فوت ہوگیا اور دوسرا بچہ زندہ تھا، ڈاکٹرز نے مردہ بچے کو نکال دیا جبکہ زندہ بچہ ابھی پیٹ میں ہے، عورت کوخون آنا شروع ہوگیا، تو یہ خون نفاس کا ہوگا یا نہیں؟
گوشت دھوتے وقت گوشت کپڑوں کو لگ جائے تو کیا حکم ہے ؟
جواب: خون گوشت میں رہ جاتا ہے اس خون کے کپڑوں پر لگ جانے سے کپڑے ناپاک نہیں ہوں گے، کیونکہ جانور کو ذبح کرنے کے بعد اُس کی رگوں اور گوشت میں باقی رہ جا...
قربانی کے جانور کا دودھ استعمال کرنا
جواب: خون بہایا جائے ، اس لیے جب تک جانور سے یہ اصل غرض حاصل نہ ہوجائے ، تب تک اس سے ہر قسم کا انتفاع مکروہ و ممنوع ہے ۔ مَنْفَعَتْ حاصل کرنے سے مراد ذبح ...
