سرچ کریں

Displaying 991 to 1000 out of 3902 results

991

جانور کے مکروہ اعضاء اور حلال جانور کے پھیپھڑے کھانے کا حکم

جواب: ہونے کی کوئی وجہ نہیں ۔حلال جانور کے کُل 22 اجزاء ایسے ہیں جن میں سے بعض کا کھانا حرام، ممنوع اور مکروہ ہے، جبکہ ان ممنوعہ اجزاء میں سے سات (07)اجزاء...

991
992

ناپاک کپڑوں کو صابن، سرف سے دھونا

سوال: اگر حیض کا خون، پیشاب یامنی وغیرہ کپڑوں پر لگ جائے تو کیا کپڑوں کو پانی سے پاک کر لینا کافی ہوگا؟ یا سرف وصابن لگانا ضروری ہے؟ نیز پانی سے پاک کرنے کے بعد کیاہم ان میں عبادت کر سکتےہیں؟

992
993

بچپن میں کی گئی بیعت توڑنا کیسا ہے ؟

جواب: ختم کرکے، دوسرے سے مُرید ہونا ہے تو بلاضرورت شرعی ایساکرناممنوع ہے اور ضرورتِ شرعی سے مراد پہلے پیر کا جامعِ شرائط نہ ہونا ہے۔ اسی طرح پہلے جامعِ شر...

993
994

عرینہ والوں کو پیشاب پینے کی اجازت و سخت سزا دینے کی وجہ

جواب: ہونے کو وحی کے ذریعے جان لیا تھا ،اور ان کے علاوہ کسی کی شفا کے متعلق ایسا یقین نہیں جانا جاسکتا،کیونکہ اس معاملے میں طبیب لوگ مرجع ہوتے ہیں اور...

994
995

امام خود ہی اقامت کہے، تو مقتدی کس وقت کھڑے ہوں گے؟

جواب: ختم نہ ہو جائے، مقتدی سب کے سب بیٹھے رہیں، کوئی کھڑا نہ ہو۔“ (فتاوی ملک العلماء، صفحہ81، شبیر برادرز، لاھور) اقامت کے وقت مقتدیوں کے کھڑے ہونے ک...

995
996

امام رکوع میں ہو تو مقتدی جماعت میں کیسے شامل ہو ؟

جواب: ختم ہونے سے پہلے اتنا جھک گیا کہ ہاتھ پھیلائیں توگھٹنے تک پہنچ جائیں تونماز نہ ہوگی۔اور یہ بھی یاد رہے کہ کھڑے کھڑے تکبیر تحریمہ کہنے کے بعد تکبیر رکو...

996
997

بروکر کمیشن کا مستحق کب ہوتا ہے ؟ تفصیلی فتویٰ

جواب: ہونے کے لئے ضروری ہوتا ہے کہ صرف زبانی بات چیت،صلاح و مشورہ کے بجائے اس کام کے لیے اپنا وقت صرف کرے،محنت و بھاگ دوڑکرے اورکام مکمل کر لے یعنی اگر خود ...

997
998

عورت کا ناخنوں پر کالی مہندی لگانا

جواب: ہونے یا نہ ہونے سے متعلق تفصیل یہ ہے کہ اگر مہندی ایسی ہے جس کو دھونے سے اس کا مکمل جرم اتر جاتا ہے،ناخنوں پر اس کی تہہ نہیں بنتی ،بلکہ صرف اس...

998
999

کیا اونٹ میں قربانی کے 10 حصے ہو سکتے ہیں؟ نیزایک حدیثِ پاک کی تشریح

جواب: ہونے کے باوجود فقط سات افراد کی طرف سے کفایت کرتی ہے، تو اونٹ کا حکم بھی یہی ہو گا کہ وہ سات افراد کی طرف سے کفایت کرے گا۔اب اگر اس پر کوئی شخص وہی ...

999
1000

کیا زکوٰۃ میں حاصل شدہ رقم پر بھی زکوٰۃ فرض ہوسکتی ہے؟

جواب: ختمِ سال تک یعنی وہی عربی مہینہ وہی تاریخ وہی گھنٹہ منٹ دوسرے سال آنے تک اس کے پاس نصاب باقی رہا، وہی مہینہ تاریخ منٹ اس کے لیے زکوۃ کا سال ہے ،آم...

1000