عورت کا بغیر زیور کے نماز پڑھنا
جواب: امام ابن اثیر نے النہایہ میں اس کو روایت فرمایا)ام المومنین صدیقہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا عورت کا بے زیور نماز پڑھنا مکروہ جانتیں اور فرماتیں:کچھ نہ پائے...
کئی سالوں کے ایڈوانس کرائے میں دی ہوئی رقم کی زکوٰۃ کس پر ہوگی؟
جواب: امام ابو بکر محمد بن فضل بخاری رحمۃ اللہ علیہ طویل عرصے کے لیے کیے ہوئے اجارے سے متعلق فرماتے ہیں، جو اہل بخاریٰ میں معروف تھا کہ اس میں جو ایڈوانس کر...
ولی کی اجازت کے بغیر نکاح کا حکم
جواب: امام ترمذی نے روایت کیا اور اسے حسن قرار دیا یعنی (جو عورت اپنے ولی کی اجازت کے بغیر نکاح کرے تو اس کا نکاح باطل ہے)اور جس روایت کو امام ابو داؤد نے ر...
عمامہ باندھ کر یا مسواک کر کے نماز پڑھنے کا ثواب
جواب: امام جلال الدین سیوطی رحمۃ اللہ علیہ جامع صغیر میں حدیث پاک روایت کرتے ہیں: رَکْعَتَانِ بِعِمامَۃٍ خَیْرٌ مِنْ سَبْعِینَ رَکْعَۃً بِلا عِمامَۃٍ یعنی ا...
کیا مرد حضرات گھروں میں اعتکاف کر سکتے ہیں ؟
جواب: امام و مؤذن مقرر ہوں، اگرچہ اس میں پنجگانہ جماعت نہ ہوتی ہو اور آسانی اس میں ہے کہ مطلقاً ہر مسجد میں اعتکاف صحیح ہے اگرچہ وہ مسجد جماعت نہ ہو، خصوصاً...
Homosexuality (ہم جنس پرستی) کا حکم
جواب: امام ذہبی رحمۃ اللہ تعالیٰ علیہ لکھتے ہیں:”قال ابن عباس رضی اللہ عنھما ان اللوطی اذا مات من غير توبة فانه يمسخ فی قبره خنزيرا“ترجمہ:حضرت ابن عباس رضی...
امام رکوع میں ہو,تو آنے والا شخص تکبیر تحریمہ کے بعد ہاتھ باندھے یا نہیں؟
سوال: کیافرماتے ہیں علمائے دین ومفتیانِ شرعِ متین اس مسئلے کے بارے میں کہ امام رکوع میں ہو ، تو آنے والا شخص تکبیرِ تحریمہ کہہ کر پہلے ہاتھ باندھے اور پھر امام کے ساتھ رکوع میں ملے ، یا ہاتھ باندھے بغیر رکوع میں چلا جائے؟ سائل:محمد فیضان(روبی پلازہ،کراچی)
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کون سی خوشبو استعمال فرمایا کرتے تھے؟
جواب: امام نووی رحمۃ اللہ علیہ لکھتے ہیں:’’ كانت هذه الريح الطيبة صفته، وإن لم يمس طيبا ،مع هذا كان يستعمل الطيب في کثیر من اوقاته مبالغة في طيب ري...
نماز سے پہلے امام اپنے مسافر ہونے کا اعلان کرنا بھول گیا، نماز میں یاد آیا تو۔۔۔
سوال: امام مسافر تھا نماز کی نیت کرلی، لیکن نماز کے شروع میں مسافر ہونے کا اعلان کرنا یاد نہیں رہا ،نماز کے دوران یاد آیا تو اب کیا کرے ؟
وضو کے بعد پانی پوچھنا چاہیے یا نہیں ؟
سوال: وضو کرکے پانی بدن پہ رہنے دینا ہے( یعنی وضو کا پانی پونچھ سکتے ہیں) یا بدن پر ہی خشک کرنا ہے ،کوئی حدیث شریف اس بارے میں ہو کہ سنت کیا ہے ؟
