ناپاکی کی حالت میں کپڑے دھونے کا حکم

جواب: لگانے سے وہ چیز ناپاک تو نہیں ہو گی؟ تو عرض ہے کہ جنبی شخص (جس پر غسل فرض ہوا ہو) اگر کسی چیز کو چھو لے، تو اس کے محض چھونے سے وہ چیز ناپاک نہیں ہو تی...

روزانہ کنگھی نہ کرنے کے حوالے سے وضاحت

جواب: لگانے اورکنگھی کرنے میں دوام اختیار کرنے کو منع فرمایا؛ کیونکہ یہ تزیین میں مبالغہ ہے۔ اور اس عبارت کا ظاہر یہ ہے کہ داڑھی کو ہر روز کنگھی کرنا اس نہی...

قرآن و حدیث کی روشنی میں وسیلہ کا ثبوت؟

جواب: عورت سے کرتا ہے ، تو میں نے اس کو اپنی طرف مائل کرنا چاہا ،تو اس نے انکار کر دیا اور کہا کہ پہلے تم میرے پاس ایک سو دینار لے کر آؤ ، میں نے کوشش کی ...

دل آزاری کے بدلے دل آزاری کر سکتے ہیں؟

جواب: عورت کے ساتھ ہوں، خواہ کسی کے ساتھ، اور ان گناہوں کے لئے شرع نے کوئی حد مقرر نہ فرمائی ، تو ان میں سزائے تعزیرہے ، جس کا اختیار حاکمِ شرع کو ہے“(فتاوی...

حالت حیض ونفاس میں تفسیرکی کتاب پکڑنا

جواب: والی عورت کے لیے پکڑنا چھونا، جائز ہے، لیکن مکروہ ہے۔ہاں بغیر طہارت ان کتب میں اس بات کا خیال رکھا جائے کہ جہاں پر قرآن پاک کی آیت ،لفظ یاکسی بھی ...

بچوں کی رقم سےمٹھائی جمع کرکےجیتنے پرکسی ایک کودینا

سوال: میری بیٹیوں کے سکول میں یہ طریقہ کار ہے کہ سب بچوں سے ایک ایک روپیہ لیا جاتا ہے، اس کے بعد ان کی ٹافیاں، چاکلیٹ وغیرہ خرید لئے جاتے ہیں اور پھر کسی ایک برتن میں وہ سب مٹھائیاں رکھ کر بچوں سے اندازہ لگانے کو کہتے ہیں، جو صحیح بتادے اسے وہ سب مٹھائیاں مل جاتی ہیں، اس میں حصہ وہی بچہ لےسکتا ہے، جس نے روپیہ جمع کرایا ہو، اور جس نے روپیہ جمع نہیں کروایا ،وہ اس قرعہ اندازی میں حصہ بھی نہیں لےسکتا۔ شرعا اس کا کیا حکم ہے؟

شوہر کے ماموں سے پردہ کا کیا حکم ہے ؟

سوال: کیا عورت کا اپنے شوہر کے ماموں سے پردہ ہے؟

عورت کا ناپاکی کی حالت میں بچے کو دودھ پلانا کیسا؟

جواب: والی بات نہیں ۔ البتہ ضمناً یہ مسئلہ ضرور ذہن نشین رہے کہ جس پر غسل فرض ہو، اسے بلاوجہ نہانے میں تاخیر نہیں کرنی چاہیے ۔ اورغسل میں اتنی تاخی...

نماز میں ہنسنے کا کیا حکم ہے ؟

جواب: لگانے اور ہنسنے دونوں سے وضو نہیں ٹوٹتا لیکن دونوں صورتوں میں نماز ٹوٹ جاتی ہے ۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَ...

مرد کا سلک اور ویلوٹ پہننا اور بچوں کو ریشمی کفن دیناکیسا؟

جواب: عورت کے ليے جائز یعنی جو کپڑا زندگی میں پہن سکتا ہے، اُس کا کفن دیا جا سکتا ہے اور جو زندگی میں ناجائز، اُس کا کفن بھی ناجائز۔“(بھار شریعت، جلد1، حصہ4...