
بلی کے جوٹھے پانی سے وضو ہوسکتا ہے یا نہیں؟
جواب: کھانا پینا بھی مالدار کو مکروہ ہے ، غریب محتاج کو بلا کراہت جائز۔“(بہارِ شریعت،جلد1،صفحہ 343، مکتبۃ المدینہ، کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَر...
محبت رسول صلی اللہ علیہ وسلم کی نشانیاں
جواب: کھانا صرف عمدہ لباس سے نہیں ملتا بلکہ دلہا کے تعلق سے ملتا ہے اگر رب تعالیٰ سے کچھ لینا ہے تو حضور سے تعلق پیدا کرو۔(مرآۃ المناجیح ،جلد06، صفحہ 407،4...
کسی کام کے ہونے کی منت مانی تو ایڈوانس میں منت پوری کی جا سکتی ہے یا نہیں؟
جواب: کھانا کھلاؤں گا، تو کیا اس طرح کی منت ماننا اور اس کا ادا کرنا زید پر واجب ہوگا یانہیں؟بینواتوجروا؟“ آپ رحمۃ اللہ علیہ اس کے جواب میں ارشادفرماتے ہیں:...
کیا یہ حدیث ہے کہ وہ مؤمن نہیں جو خود پیٹ بھر کر کھائے اور اس کا پڑوسی بھوکا ہو ؟
سوال: میں نے اسکول کی اسلامیات کی کتاب میں ایک حدیث ِپاک پڑھی تھا جس کا مفہوم یہ ہے :”وہ شخص مومن نہیں ہوسکتا جس کے پڑوسی بھوکے سوئیں اور وہ پیٹ بھر کر کھانا کھا کر سوئے“ سوال یہ ہے کہ یہ یا اس سے ملتے جلتے الفاظ کتبِ حدیث میں ملتے ہیں یا نہیں ؟اور اگر یہ حدیث پاک ہے، تو اس کی شرح کیا ہے؟
پانی کی ٹینکی سے چھپکلی زندہ نکل آئے تو اس پانی سے کپڑے دھونا اور وضو کرنا کیسا؟
جواب: کھانا چاہیے یا نہیں؟“ آپ علیہ الرحمہ اس کے جواب میں فرماتے ہیں:” جبکہ وہ زندہ نکل آئی سرکہ پاک ہے۔ فی الدرالمختار لواخرج حیاولیس بنجس العین۔۔۔۔الخ۔“(ف...
ماں کا بیٹی کو قسم دلانے کا حکم
جواب: کھانا نہیں بلکہ وعدہ کرنا ہے تو کسی کی قسم نہ ہوئی۔“(بہار شریعت،ج02،ص304، مکتبۃ المدینہ، کراچی، ملتقطاً) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَ...
جواب: کھانا بھی بالکل جائز ہے۔ رد المحتار علی الدرالمختار میں ہے”لا بأس بحبس الطیور والدجاج فی بیتہ ولکن یعلفھا‘‘ترجمہ: پرندوں ، مرغیوں کو گھر میں رکھن...
منقولی چیز کو قبضے سے پہلے بیچنا گناہ ہے
جواب: کھانا خریدا تو اس کو نہ بیچے یہاں تک کہ اس پر قبضہ کر لے۔ حضرت عبد اللہ ابن عباس رضی اللہ تعالٰی عنہما نے فرمایا میں گمان کرتا ہوں کہ ہر چیز کا حکم ...
کیا سخت مجبوری میں کھائی جانے والی قسم پر بھی کفارہ لازم ہوگا؟
جواب: کھانا ہمارے نزدیک شرط نہیں، لہذا مکرہ کی قسم بھی درست ہے، کیونکہ یہ ان تصرفات میں سےہے جو فسخ کا احتمال نہیں رکھتے۔ پس یمین میں اکراہ مؤثر نہیں ہوگ...
جواب: کواس سے بھی بدترسمجھناچاہیے۔ البحر الرائق میں ہے”(وسؤر الآدمي والفرس وما يؤكل لحمه طاهر ) أما الآدمي ؛ فلأن لعابه متولد من لحم طاهر ، وإنما لا يؤ...