سرچ کریں

Displaying 1031 to 1040 out of 1156 results

1031

نابالغ بچوں کو ایصالِ ثواب کر نے کا حکم

جواب: کرنا،جائز ہے۔ تفصیل اس میں یہ ہے کہ ایصال ِ ثواب صرف اس لیے نہیں کیا جاتا کہ نعوذ باللہ کسی نے گناہ کیے تھےتو اس کی بخشش و مغفرت ہو جائے، بلکہ ...

1031
1032

مسجد کی دُکان حَجام(سیلون) کا کام کرنے والے کو کرائے پر دینا کیسا؟

جواب: کرنا،یا پوری ہی شیو کردینا ،یونہی داڑھی اور سر کے بالوں میں سیاہ خضاب،یا کالی مہندی وغیرہ لگانے جیسے ناجائز و حرام امور کا بھی ارتکاب کیا جا...

1032
1033

اجتہادی خطا کسے کہتے ہیں؟

جواب: کرنا،اجتہادکہلاتاہے ۔اوراپنی پوری طاقت صرف کرنے کے باوجوداصل شرعی حکم تک پہنچنے میں مجتہدسے خطاہوجائے تویہ خطا،خطائے اجتہادی کہلاتی ہے۔لیکن یہ یادرہے ...

1033
1034

بچی کا نام"رائمہ"رکھنا اوراس کا معنی

جواب: کرنا،الفت کرنا۔الناقۃ ولدھا:مہربان ہونا ،صفت : رائم ورائمۃ۔" (المنجد،ص 270،خزینہ علم و ادب،لاہور) القاموس الوحید میں ہے”الرائم والرائمۃ:اپنے بچہ س...

1034
1035

سکیورٹی گارڈ کا بالوں میں بلیک یا ڈارک براؤن کلر لگانا

جواب: کرنا، جائز ہے،جبکہ سکیورٹی گارڈاس استثنائی صورت میں شامل نہیں ہے۔ کالاخضاب لگانے والوں کے متعلق بہت سخت وعیدحدیث شریف میں آئی ہے ۔ چنانچہ سنن ِا...

1035
1036

عزوہ نام رکھنا

جواب: کرنا،صبر کرنا۔۔۔العِزوۃ:انتساب،صبر۔(المنجد،ص 558،خزینہ علم وادب،لاہور) القاموس الوحید میں ہے”العِزوۃ:انتساب،نسبت،فریاد،مدد کے لئے پکار۔(القاموس ا...

1036
1037

قرآنی آیات پر مشتمل حصارکا ورد ایامِ حیض میں پڑھنا کیسا؟

جواب: کرنا،جائز نہیں اسی طرح اپنے مقصد کے حصول کے لئےوظیفے کی نیت سے قرآنی آیات پڑھنا بھی جائز نہیں اگرچہ یہ وظیفہ ان آیات کا ہو جو دعا و ثناء پر مشتمل ہ...

1037
1038

استنجا کے دوران قبلہ رخ ہونے کا حکم اور زاویے کی وضاحت؟

جواب: کرنا، ناجائز ہے،جیسے نماز میں قبلہ رخ سے 45ڈگری کے اندر اندر ہوں ، تو قبلہ رخ ہی مانا جاتا ہے۔ قبلے کو رخ یا پیٹھ ہونے میں قبلے کی جہت یعنی 45 ڈگر...

1038
1039

عورت کے دوسرے نکاح پر پہلے شوہر کی اولاد کے ساتھ بطور والد کس کا نام ہوگا؟

جواب: کرنا،دوسرے اثبات یعنی جو باپ نہیں اسے اپنا باپ بتانا ،دونوں حرام ہیں۔“(ملخصاً)(نزھۃ القاری شرح صحیح البخاری،ج04،ص 496،فرید بک سٹال ،لاہور) مفتی ام...

1039
1040

نماز میں تکبیراتِ انتقالات کہنے کا سنت طریقہ

جواب: کرنا، ان وجوہ سے نماز دو کراہتو ں سے مکروہ ہوتی ہے، اسے سمجھا یا جائے کہ خلاف ِسنّت نہ کر۔“(فتاوی رضویہ، جلد6، صفحہ 187۔188، رضا فاؤنڈیشن، لاھور) ...

1040