سرچ کریں

Displaying 1031 to 1040 out of 1263 results

1031

غیرحاجی کو حاجی کہہ کر پکارنا

جواب: مطلب یہ نہیں ہوتا کہ وہ اسے حاجی سمجھ رہے ہیں،اس صورت میں حاجی صاحب کہنے میں کوئی حرج نہیں ہے۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلّ...

1031
1032

دو گھروں میں نہ جانے کی قسم کھانے کے بعد ایک کے گھر جانا

جواب: مطلب ہر ایک چیز کو علیحدہ طور پر منع کرنا ہے، جیسے اللہ پاک نے ارشاد فرمایا: وہ وہاں نہ بیہودہ بات سنیں گے اور نہ گناہ کی بات۔ اسی طرح اگر اس نے کہا: ...

1032
1034

داڑھی کی حدود اور داڑھی کی مقدار

جواب: مطلب یہ ہے کہ: اِس کا ثبوت سنت کے ساتھ ہے۔ لمبائی میں داڑھی ایک مٹھی سے زیادہ بڑھانا خلافِ افضل اورترشوانا سنت ہے،ہاں تھوڑی زیادت، جو خط سے خط تک ...

1034
1035

دنیا میں جاگتی آنکھوں سے دیدارالہی ممکن ہے یانہیں؟

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیان شرع متین اس بارے میں کہ کیا دنیا میں کسی کے لئے اللہ تبارک وتعالی کا دیدار ممکن ہے یا نہیں ،اگر نہیں تو پھر حضرت علی رضی اللہ تعالی عنہ سے پوچھا گیا کہ کیا آپ نے رب تعالی کا دیدار کیا ہے ؟تو فرمایا :’’میں اس وقت تک عبادت نہیں کرتا جب تک اللہ تعالی کو نہ دیکھ لوں ‘‘اس کا کیا مطلب ہے ،برائے کرم شرعی رہنمائی فرمائیں ؟ (طاہر مدنی ،ٹوپلہ ،مری)

1035
1036

دودھ پیتا بچہ کپڑوں پر قے کردے تو کیا حکم ہے ؟

جواب: مطلب اتنی مقدار میں ہونا ہے جسے کوشش کے بغیر روکنا ممکن نہ ہو اور اگر اتنی مقدار میں ہو جسے روکنے کے لیے کوشش نہ کرنی پڑے بلکہ آسانی سے روکنا ممکن ہو ...

1036
1037

شرکت میں شرط فاسدہو تو کیا حکم ہے؟

جواب: مطلب ہی یہ ہے کہ اولا اخراجات وغیر ہ نکالے جائیں گے پھر جونفع ہوگا وہ طے شدہ فیصد کے مطابق تقسیم ہو گا لہٰذا جو جائز صورت بیان کی گئی ہے اس میں اس ک...

1037
1038

مارکیٹ ریٹ سے مہنگی شے بیچنا

جواب: مطلب ہے کہ اتنا ٹوٹا (گھاٹا) ہے جو مُقَوّمِیْن (قیمت لگانے والوں) کے اندازہ سے باہر ہو مثلاً ایک چیز دَس روپے میں خریدی کوئی اُس کی قیمت پانچ بتاتا ہے...

1038
1039

ماں کا دودھ بخشنے یا بخشوانے کا نظریہ

جواب: مطلب ہوتا ہے کہ اس نے اپنے حقوق میں کم بیشی کو معاف کر دیاہے۔ اور اگر محاورہ اِس کے برعکس بولا تو مراد ہے کہ ماں نے اپنے حقوق میں کمی بیشی کو معاف نہی...

1039
1040

حضور ﷺ کا نام مبارک سن کر درود شریف پڑھنا

جواب: مطلب صرف آپ کا نام لینا ہی ہے۔ آپ کےنام مبارک کے ذکر میں آنحضور کے تمام اوصاف و احوال شامل ہیں، گو آپ کا اسمِ گرامی پوری تصریح سے نہ بھی لیا جائے۔“(مد...

1040