فصل کاٹنے سے پہلے ہی بیچ دی، تو عشر خریدار پر ہوگا یا بیچنے والے پر ؟
جواب: متعلق درمختار میں ہے:”و لو باع الزرع ان قبل ادراکہ فالعشر علی المشتری و لو بعدہ فعلی البائع“ترجمہ : اور زراعت بیچی ،اگر پکنے سے پہلے تو عشر مشتری پ...
کاریگروں کا گھروں میں کام کرتے ہوئے پرانا سامان خود رکھ لینا کیسا؟
جواب: متعلق بھی قوی شبہات برقرار ہوں گے کہ ممکن ہے مالک نے اسے کسی استعمال میں لینا ہو یا یہ کہ وہ اس بات پر رضا مند نہ ہو کہ کوئی اس کی چیز اٹھا کر لے جائے...
سونے کا زیو ر ادھار بیچنا کیسا؟
جواب: متعلق ہے ۔لیکن کئی مرتبہ ایسا ہوتا ہے کہ سونے کامتعین زیورنہیں بیچا جا رہا ہوتا، بلکہ غیر متعین طورپر سونے کی خریدو فروخت کا معاہدہ ہوتا ہے، مثلا: بی...
کیا مخصوص ایام میں عورت غسل کر سکتی ہے ؟
جواب: متعلق تبیین الحقائق،حاشیہ شرنبلالی اورمنحۃ الخالق میں ہے:واللفظ للاول”والمراد بهذا الغسل تحصيل النظافة وإزالة الرائحة لا الطهارة حتى تؤمر به الحائض وا...
جن کو زکوٰۃ دینا جائز نہیں، ان کو حیلہ کرکے زکوٰۃ کی رقم دینا
جواب: متعلق کنز العمال میں حضرت علی کرم اللہ وجہہ الکریم سے مروی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ واٰلہٖ وسلم نے ارشاد فرمایا:”من صنع الی احد من اھل بیتی یداً ...
احتلام والے کپڑے پہن کر غسل کرنا کیسا؟
جواب: متعلق فرمایا:جب اس پر کثیر پانی بہا دیا جائے اس حال میں کہ وہ ازار اس نے پہنا ہو، تو بغیر نچوڑے پاک ہوجائے گا۔(فتح القدیر، جلد 1،صفحہ 210،مطبوعہ:بیر...
فجر کے وقت میں وتریا کوئی اور واجب ادا کرسکتے ہیں ؟
جواب: متعلق تفصیل بیان کرتے ہوئے فرماتے ہیں: ’’وان کان بفعلہ، لکنہ لیس اصلہ نفلاً، لان التنفل بالسجدۃ غیر مشروع، فکانت واجبۃ بایجاب اللہ تعالی لا بالتزام ال...
سونے کے بسکٹ کے بدلے سونے کا زیور خریدناکیسا؟
جواب: متعلق تنویر الابصار و در مختار میں ہے : ”(ھو بیع الثمن بالثمن) ای ماخلق للثمنیۃ (جنسا بجنس او بغیر جنس ، ویشترط التماثل) ای : التساوی وزنا (والتقابض) ...
عورت کے لیے ہاف آستین والے کپڑے پہننا کیسا ؟
جواب: متعلق نبی اکرم صَلَّی اللہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّمَ نے ارشاد فرمایا:’’ صنفان من أهل النار لم أرهما، قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها...
مسجدِ نبوی میں کوئی چیز ملے مگر اس کے مالک کا علم نہ ہو، تو حکم
جواب: متعلق درج ذیل تفصیل ہے: اگر یہ خیال ہو کہ ميں اس کے مالک کو تلاش کرکے دے دوں گا تو اُٹھا لینا مستحب ہے اور اگر اندیشہ ہوکہ شاید ميں خود ہی رکھ لوں...
