
مصنوعی انداز کی ڈیجیٹل(Digital) مارکیٹنگ میں حصہ لینے والوں کا شرعی حکم
جواب: پاک صلی اللہ علیہ واٰلہٖ وسلم نے ارشاد فرمایا:” ليس منا من غش “یعنی:وہ شخص ہم میں سے نہیں جو دھوکہ دہی کرے۔(سنن ابی داود، جلد 3، صفحہ 272،مطبوعه بیروت...
لیلی اور مجنوں کا واقعہ درست ہے یا نہیں؟
جواب: پاک کی شرح میں ان کا تذکرہ کیا،چنانچہ مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح میں ہے:وفي توافق محنتهما إيماء إلى كمال محبتهما على وفق خروج الدم من بدن المجن...
کیا دنیا کے میاں بیوی جنت میں ایک ساتھ ہوں گے ؟ اور مطلقہ عورت کس کے ساتھ ہوگی ؟
جواب: پاک نقل فرماتے ہیں ’’ قالت أم سلمۃ بلغنی أنہ لیس امرأۃ یموت زوجہا وہو من أہل الجنۃ وہی من أہل الجنۃ ثم لم تزوج بعدہ إلا جمع اللہ بینہما فی الجنۃ‘‘یعنی...
قبلہ کی طرف پاؤں کرنے کا حکم ؟ چند چیزوں سے اعتراض اور جواب
جواب: پاک قرآن کریم میں ارشاد فرماتا ہے:﴿وَمَنۡ یُّعَظِّمْ شَعَآئِرَ اللہِ فَاِنَّہَا مِنۡ تَقْوَی الْقُلُوۡبِ﴾ ترجمہ کنزالایمان :’’اور جو اللہ کے نشانوں ...
جواب: پاک میں اُلٹی کرکےاُسے چاٹ لینے سے تعبیرکیاگیا ہے۔ اوراگرہبہ کی واپسی سے کوئی مانع(رکاوٹ) موجودہوتوہبہ کی واپسی نہیں ہوسکتی،اسی طرح اگرنہ قاضی نے ...
برا خواب نظر آئے تو اس پر کیا کرنا چاہئے ؟
جواب: پاک میں ہے :”الرویا الحسنۃ من اللہ ،فاذا رای احدکم ما یحب فلا یحدث بہ الا من یحب، واذا رای ما یکرہ فلیتعوذ باللہ من شرھا ومن شر الشیطان ،ولیتفل ثلاثا...
ناپاک کپڑا نل کے نیچے رکھ کر پانی بہانے سے پاک ہوگا یا نہیں ؟
سوال: ناپاک کپڑے کو صرف نل کے نیچے ہاتھ میں پکڑ کر پانی بہائے اور غالب گمان ہونے کے بعد کیا کپڑا پاک ہوجائے گا؟
کیا کتے کی پیدائش شیطان کے تھوک سے ہوئی ہے؟
جواب: پاک ہوتے ہیں ،تواس پربعض محدثین نے اس کی تاویل بھی کی کہ یہاں احتلام سے معروف حالت مرادنہیں ہے بلکہ کچھ اورمراد ہے لیکن امام اہلسنت علیہ الرحمۃ نے اس ...
پتنگ اڑانے ،بنانے اور بیچنے کا حکم
جواب: پاک صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے اس فرمان کی وجہ سےکہ مسلمان کاہر کھیل حرام ہے،سوائے تین کھیلوں کے:(1)شوہرکااپنی بیوی سے کھیلنایعنی دل لگی کرنا(2)اوراپن...
چلتے کاروبار میں فی پیس کے حساب سے نفع طے کرنے کا حکم اور اس کا متبادل جائز طریقہ
جواب: پاک میں ہے:’’كل قرض جر منفعة فهو وجه من وجوه الربا ‘‘یعنی:ہر وہ قرض جس سے نفع حاصل کیا جائے وہ سود کی صورتوں میں سے ایک صورت ہے۔(السنن الكبرى للبيهقى ...