
جنت میں بلاحساب کتنے افراد داخل ہوں گے؟
جواب: وہی یہاں مراد ہے۔۔۔(ہر ہزار کے ساتھ ستر ہزار)یعنی ان میں سے ہر ایک کے ساتھ بے شمار لوگ ہیں جو ان کے طفیل بخشے جائیں گے۔۔۔(میرے رب کے لپُوْں میں سے تین...
عورت فاتحہ پڑھنے کے لیے قبرستان جا سکتی ہے یا نہیں ؟
جواب: وہی جزع و فزع ہے اور صالحین کی قبور پر یا تعظیم میں حد سے گزر جائیں گی یا بے ادبی کریں گی کہ عورتوں میں یہ دونوں باتیں بکثرت پائی جاتی ہیں ۔ ‘‘( بھارِ...
خریدوفروخت میں نفع کی شرح کتنی ہونی چاہیے؟
جواب: وہی پسندنہ کرے جواپنے لیے پسندکرتاہے ۔(بخاری)ان شاء اللہ عزوجل اس طرح دنیوی و اخروی بہت سے فوائد حاصل ہوں گے۔ ...
انگوٹھی میں نگینہ پہننے اور اس کی تاثیر کا حکم ؟
جواب: وہی جائز ہے جو مردوں کی انگوٹھی کی طرح ہو یعنی ایک نگینہ کی ہو اور اگر اسمیں کئی نگینے ہوں تو اگرچہ وہ چاندی ہی کی ہو مرد کے لیے ناجائز ہے،اسی طرح مرد...
کیا فرشتون کہ نام پر نام رکہنا جائز ہے؟
جواب: وہی ہے جوپہلےگزرچکی(یعنی ممانعت والی حدیثِ پاک)۔ (مرقاۃ المفاتیح،ج9،ص31،مطبوعہ کوئٹہ) مفتی احمد یار خان نعیمی علیہ الرحمۃفرماتےہیں:’’خیا...
جن کپڑوں میں ہمبستری کی،غسل کے بعدان کوپہننا
سوال: ہمبستری کرنے کے بعد کپڑے پہنے پھر غسل کر کے دوبارہ وہی کپڑے پہن لیے تو کیا اب دوبارہ غسل کرنا ہو گا؟
ایک ہی چیز مختلف کسٹمرز کو مختلف قیمت پر بیچنا کیسا؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلے کے بارے میں کہ دوکاندار اپنا سامان فروخت کرتے ہیں تو ہر کسٹمر کے لئے ان کا الگ الگ ریٹ ہوتاہے ، کسی کسٹمر سے دس بیس روپے زیادہ لیتےہیں اور دوسرے کسٹمر کو وہی چیز سستی بیچ دیتے ہیں ، گاہک جھگڑتا ہے تو اس کو اور سستا کر دیتے ہیں۔ کیا ایسا کرنا شرعی اعتبارسے جائز ہے؟
مکروہ وقت میں قضا نماز پڑھنے کا شرعی حکم
جواب: وہی ہیں جو ادا کی شرائط ہیں سوائے وقت کے، کہ قضا کے لیے کوئی وقت معین نہیں ،بلکہ تمام اوقات میں قضا نماز جائز ہے، سوائے تین اوقات یعنی سورج طلوع ، غ...
”اللہ تعالیٰ فرماتا ہے‘‘کہنا چاہیے یا’’اللہ تعالیٰ فرماتے ہیں‘‘ یوں کہنا چاہیے ؟
جواب: وہی انسب ہے، قرآن عظیم میں ایک جگہ رب عزوجل سے خطاب جمع ہے : ﴿ رب ارجعون﴾وہ بھی زبان کافر سے ہے۔ (فتاوی رضویہ،جلد11،صفحہ 207،رضافاؤنڈیشن،لاھور) فتا...
مرد کے لیے چاندی کی انگوٹھی کے وزن میں نگ شامل ہے یا نہیں؟
سوال: یہ مسئلہ بیان کیا جاتا ہے کہ”مرد کے لئے چاندی کی وہی انگوٹھی جائز ہے جس کا وزن ساڑھے چار ماشے سے کم ہو“ پوچھنا یہ ہے کہ اس وزن میں نگ کو شامل کیا جائے گا یا نگ کے بغیر صرف چاندی کا وزن ساڑھے ماشے سے کم ہونا چاہیے؟