سرچ کریں

Displaying 101 to 110 out of 423 results

101

قربانی کے جانور کا دودھ استعمال کرنا

جواب: بالاضحیۃ ، جلد6، صفحہ94، مطبوعہ دارالکتب العلمیۃ، بیروت) قربانی کے جانور سے مَنْفَعَتْ حاصل کرنے کی ممانعت کی علت بیان کرتے ہوئے سیّدی اعلیٰ...

101
102

بدھ کے دن ناخن کاٹناکیسا ؟

جواب: بال اور موئے زیرِ ناف صاف کرنے کے لیے ایک خاص وقت مقرر فرمایا تھا اور وہ وقتِ مقرر یہ تھا کہ ہم چالیس راتوں سے زیادہ اُنہیں مت چھوڑے رکھیں۔ (صحیح مسلم...

102
103

جس کی ابھی داڑھی نہیں آئی، ایسے بالغ لڑکے کی امامت کا حکم‎

سوال: ایسا بالغ لڑکا ، جس کی ابھی داڑھی نہ آئی ہو،وہ فرض و تراویح وغیرہ نمازوں میں امامت کر سکتا ہے یا نہیں؟

103
104

کیا غسل وغیرہ کرنے کے لیے احرام کی چادریں اتار سکتے ہیں ؟

جواب: بال نہ ٹوٹنے پائے۔ تنبیہ :عام لوگ یہ سمجھتے ہیں کہ شاید اِحرام کی چادر پہننے کو حالتِ احرام کہتے ہیں ، اِسی لیے وہ چادر تبدیل کرنے یا اُتارنے ...

104
105

بدھ کے دن ناخن کاٹنا کیسا؟

جواب: بال اور موئے زیرِ ناف صاف کرنے کے لیے ایک خاص وقت مقرر فرمایا تھا اور وہ وقتِ مقرر یہ تھا کہ ہم چالیس راتوں سے زیادہ اُنہیں مت چھوڑے رکھیں۔(صحیح مسلم ...

105
106

ٹرانسجینڈر(Transgender)کی شرعی حیثیت ؟

جواب: بالکل بھی درست نہیں ، بلکہ ایساکرنے میں شریعتِ مطہرہ کے اَحکام کی خلاف ورزی لازم آئے گی، جبکہ ہرشخص اللہ تعالیٰ اوراس کے پیارےرسول صَلَّی اللہ تَعَالٰ...

106
107

روزے کی حالت میں شیو بنانے سے کیا روزہ ٹوٹ جائے گا؟

جواب: داڑھی منڈوانا یاایک مشت سے کم کروانا حرام، ناجائز و گناہ ہے اور معاذ اللہ روزے کی حالت میں یہ فعل کرنا بدتر گناہ ہے۔ نیز گناہ کرنے سے روزے کی نورانیت ...

107
108

عورتوں کا بازو، ہاتھ، پاؤں اور ٹانگوں کے بال منڈوانا

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیانِ شرع متین اس مسئلے کے بارے میں کہ کیا عورتیں بازو، ہاتھ، پاؤں اور ٹانگوں کے بال منڈوا یا ترشوا سکتی ہیں؟

108
109

حیض کی وجہ سے روزے رہ جائیں تو کیا ان کی قضا ضروری ہے؟ نیز قضا کا وقت کب تک ہے؟

جواب: بالکل غلط مسئلہ بیان کیا ہے، لہذا ان سب پر لازم ہے کہ وہ اس گناہ سے توبہ کریں اور آئندہ بغیر علم کے ہرگز کوئی شرعی مسئلہ بیان نہ کریں۔ اس طرح کے مسا...

109
110

امامت کے لیے کتنی عمر کی حدبندی

سوال: امامت کے لیے کتنی عمر ہونی چاہیے؟ اور کیا امامت کروانے کے لیے داڑھی شریف ہونا ضروری ہے؟

110