سرچ کریں

Displaying 101 to 110 out of 137 results

101

بیوی کے لیے شوہر کے چچا سے پردے کا حکم

جواب: رشتے دار مراد ہیں کیونکہ یہ (آباؤ اجداد اور بیٹے )تو بیوی کے محرم ہیں ،ان سے خلوت جائز ہے ان کوموت سے تعبیرنہیں کیاجاسکتا۔فرمایایہاں دیور سے شوہر کا ب...

101
102

والدین کا بیٹی کی شادی اس کی رضا مندی کے بغیر کروانا

جواب: رشتے پر کوئی اعتراض ہے ،تو والدین سے بات چیت کرکے اس معاملہ کو حل کیا جائے ۔ مطلقاً بلا وجہِ شرعی شادی سے ہی منع کرنا مناسب نہیں ہے کہ حضور جان...

102
103

شوہر کے انتقال کے وقت بیوی رشتہ دار کے گھر ہو تو عدت کہاں گزارے ؟

سوال: جس وقت شوہر کا انتقال ہوا، اس وقت اس کی بیوی اپنے رشتے دار کے گھر میں تھی ، اس صورت میں اس عورت کو اسی جگہ عدت پوری کر کے آنا ہوگا یا اپنے شوہر کے گھر آنا لازم ہوگا؟

103
104

کیا ساس محرم ہے؟ داماد کے سامنے ساس کی نماز ہوجائے گی؟

جواب: رشتے سے محارم عورتیں ہیں اور یہ چار گروہ ہیں۔ ان میں سے پہلی بیویوں کی باپ اور ماں کی جانب سے مائیں اور ان کی دادیاں ہیں اگر چہ یہ اوپر تک ہوں۔ (فتاوٰ...

104
106

والدین کی مرضی کے بغیر شادی کرنے پر والدین کا لڑکی سے تعلق ختم کرنا

جواب: رشتے کامیاب نہیں ہوتے، لہٰذا ایسا ہرگز نہیں کرنا چاہئے۔ اور اگر اس نے غیرکفو سے نکاح کیا اور اس نکاح سے پہلے اس کے ولیِ اقرب نے اس لڑکے کو غیر کفو...

106
107

اپنی کزن، چاچی اور ممانی سے ہاتھ ملانا

جواب: رشتے کے علاوہ کوئی دوسرا محرم والا رشتہ نہیں، تو یہ سب نا محرم ہیں اور نامحرم عورت سے ہاتھ ملانا، ناجائزو گناہ، حرام اور تعلیماتِ دینیہ کے صریح خلاف ہ...

107
108

عورت عدت کے دوران اپنے داماد سے فون پر بات کرسکتی ہے یا نہیں؟

جواب: رشتے سے حرام عورتیں ہیں اور یہ چار گروہ ہیں۔ ان میں سے پہلے گروہ میں بیویوں کی مائیں اور دادیاں نانیاں اوپر تک داخل ہیں ۔ (فتاوٰی عالمگیری، کتاب ا...

108
109

عدت میں 40 دن کے بعد نئے کپڑے پہننا

سوال: میرا سوال یہ ہے کہ ایک اسلامی بہن کے شوہر کا انتقال ہوگیا، 40دن پورےہونے کے بعد ان کی بیوی کو رشتے داروں نے نئے کپڑے دیئے تو کیا 40دن کے بعد وہ اسلامی بہن نئے کپڑے پہن سکتی ہے؟

109
110

بیوی کے انتقال کے بعد ساس سے نکاح کرنا کیسا ؟

جواب: رشتے سے محرم بننے والی عورتیں ہیں اور یہ چار قسم کی ہیں، ان میں سے پہلی قسم، بیویوں کی مائیں ہیں اوران کی دادیاں اورنانیاں ہیں ، اگر چہ کتنے ہی اوپر...

110