سرچ کریں

Displaying 101 to 110 out of 130 results

101

شادی کے موقع پردودھ پلائی کی رسم کا حکم

سوال: شادی کے موقع پر دودھ پلائی کی رسم کی جاتی ہے جس میں بعض شرعی خرابیاں پائی جاتی ہیں، شرعی خرابیوں کے پیشِ نظر منع کرنے کی صورت میں بعض رشتے دار ناراض ہوجاتے ہیں۔ اس طرح کی صورتحال میں کیا حکمِ شرعی ہوگا؟

101
102

کیا ماموں کی پوتی سے نکاح ہوسکتا ہے؟

جواب: رشتے کی بہن جو ماں میں ایک نہ باپ میں شریک ، نہ باہم علاقہ رضاعت جیسے ماموں خالہ ، پھوپھی کی بیٹیاں ، یہ سب عورتیں شرعاً حلال ہیں جبکہ کوئی مانع نکاح ...

102
103

بیوی کے لیے شوہر کے چچا سے پردے کا حکم

جواب: رشتے دار مراد ہیں کیونکہ یہ (آباؤ اجداد اور بیٹے )تو بیوی کے محرم ہیں ،ان سے خلوت جائز ہے ان کوموت سے تعبیرنہیں کیاجاسکتا۔فرمایایہاں دیور سے شوہر کا ب...

103
104

والدین کا بیٹی کی شادی اس کی رضا مندی کے بغیر کروانا

جواب: رشتے پر کوئی اعتراض ہے ،تو والدین سے بات چیت کرکے اس معاملہ کو حل کیا جائے ۔ مطلقاً بلا وجہِ شرعی شادی سے ہی منع کرنا مناسب نہیں ہے کہ حضور جان...

104
105

شوہر کے انتقال کے وقت بیوی رشتہ دار کے گھر ہو تو عدت کہاں گزارے ؟

سوال: جس وقت شوہر کا انتقال ہوا، اس وقت اس کی بیوی اپنے رشتے دار کے گھر میں تھی ، اس صورت میں اس عورت کو اسی جگہ عدت پوری کر کے آنا ہوگا یا اپنے شوہر کے گھر آنا لازم ہوگا؟

105
106

کیا ساس محرم ہے؟ داماد کے سامنے ساس کی نماز ہوجائے گی؟

جواب: رشتے سے محارم عورتیں ہیں اور یہ چار گروہ ہیں۔ ان میں سے پہلی بیویوں کی باپ اور ماں کی جانب سے مائیں اور ان کی دادیاں ہیں اگر چہ یہ اوپر تک ہوں۔ (فتاوٰ...

106
108

والدین کی مرضی کے بغیر شادی کرنے پر والدین کا لڑکی سے تعلق ختم کرنا

جواب: رشتے کامیاب نہیں ہوتے، لہٰذا ایسا ہرگز نہیں کرنا چاہئے۔ اور اگر اس نے غیرکفو سے نکاح کیا اور اس نکاح سے پہلے اس کے ولیِ اقرب نے اس لڑکے کو غیر کفو...

108
109

اپنی کزن، چاچی اور ممانی سے ہاتھ ملانا

جواب: رشتے کے علاوہ کوئی دوسرا محرم والا رشتہ نہیں، تو یہ سب نا محرم ہیں اور نامحرم عورت سے ہاتھ ملانا، ناجائزو گناہ، حرام اور تعلیماتِ دینیہ کے صریح خلاف ہ...

109
110

عورت عدت کے دوران اپنے داماد سے فون پر بات کرسکتی ہے یا نہیں؟

جواب: رشتے سے حرام عورتیں ہیں اور یہ چار گروہ ہیں۔ ان میں سے پہلے گروہ میں بیویوں کی مائیں اور دادیاں نانیاں اوپر تک داخل ہیں ۔ (فتاوٰی عالمگیری، کتاب ا...

110