میقات سے باہر رہنے والے کا بغیراحرام عزیزیہ جانا
سوال: ہم میقات سے باہرجاب کرتے ہیں، ہم حاجیوں کی خدمت کیلئے احرام کے بغیر ہی میقات سے گزر کر منی سے قریب مکہ مکرمہ کے ایک علاقہ عزیزیہ میں گئے اور وہاں تین دن رہے اور پھر واپس اپنی جگہ آگئے، ہم نےاس سفر میں عمرہ بھی ادا نہیں کیا ،توکیا ایسی صورت میں ہم پر دم لازم ہوا یا نہیں؟
قبر میں میت کے ساتھ تبرکات رکھنا کیسا ؟
جواب: منی“ترجمہ:میں صحبتِ حضور سید عالم صلَّی اللہ علیہ واٰلہٖ وسلَّم سے شرف یاب ہوا ایک دن حضور اقدس صلَّی اللہ وسلامہ علیہ حاجت کے لئےباہر تشریف ل...
احرام کی حالت میں احتلام ہوگیا یا بیوی کا بوسہ لے لیا، تو دم لازم ہوگا یا نہیں؟
جواب: منی خارج ہونے سے دم لازم نہیں ہوتا،لہٰذااحرام کی حالت میں ایسا ہوجائے توغسل کرلیناکافی ہے اور احرام کی چادرکاجوحصہ ناپاک ہوااسے پاک کرلیاجائے یادوسری ...
میاں بیوی کی شرمگاہیں ملنے سےغسل واجب ہوگا یا نہیں ؟
جواب: منی کا نکلنا)بھی نہ ہو تو اس وجہ سے ان پر غسل فرض نہیں ہوگا۔اوراگرکسی کوانزال ہوگیاتوصرف اس پرغسل لازم ہوگا۔ہاں انتشارکی حالت میں بغیرحائل کے یوں شر...
چھالے سے نکلنے والا پانی ناپاک ہے
جواب: منیۃ المصلی،ہدایہ، ھندیہ وغیرہ کتبِ فقہیہ میں ہے:”نفطۃ قشرت فسال منھا ماء او دم او صدید ان سال عن راس الجرح نقض وان لم یسل لا ینقضہ“یعنی آبلہ کا پوست ...
غسل فرض ہونے کی حالت میں پاک کپڑے یا سویٹر پہننا
جواب: منی وغیرہ کوئی نجاست تھی اور اس نجاست سے کپڑا، یا سوئیٹر آلودہ ہو گیا ہے تو ایسی صورت میں کپڑے کا نجاست سے آلودہ ہونے والا حصہ ناپاک ہو جائے گا، باقی ...
سرخ تھوک ہاتھ پر لگ جائے، تو کیا ہاتھ ناپاک ہوجائے گا؟
جواب: منی، مذی، ودی، پیپ ، کچ لہو اور منہ بھر قے، ایسا ہی بحر الرائق میں مذکور ہے۔ (فتاوٰی عالمگیری، کتاب الطھارۃ، ج 01، ص 46، مطبوعہ بیروت) بہار...
مذی کا ایک قطرہ یا چند قطرے نکلے تو کیا حکم ہے ؟
جواب: منی والمذی“یعنی وضو و غسل واجب کرنے والی چیزوں میں سے جو چیز بدنِ انسانی سے نکلے تو نجاستِ غلیظہ ہے جیسے پاخانہ، پیشاب، منی اور مذی۔ (فتاوی ھندیہ، جلد...
برے مناظر دیکھنے سے غسل کا حکم
جواب: منی خارج ہو، تو غسل فرض ہوجائے گا ۔ لیکن یاد رہے! کہ فحش وعریانی پر مشتمل ویڈیوز یا تصاویر دیکھنا سخت ناجائز و حرام اور جہنم میں لے جانے والا کام ہے...
علاج کے لئے اپنا پیشاب پینا کیسا؟
جواب: منی ،مذی ،اسی طرح چھوٹے بچے اور بچی کا پیشاب،خواہ یہ کھانا کھاتے ہوں یا نہ کھاتے ہوں ۔( فتاوی عالمگیری ، کتاب الطھارۃ ، الباب السابع ، جلد 1 ،صفحہ 46 ...
