سرچ کریں

Displaying 101 to 110 out of 504 results

101

خاتون کا غیر محارم کے ساتھ ٹور(Tour) پر جانا

جواب: میاں بیوی کے حقوق ایک جیسے نہیں بلکہ مرد کے حقوق عورت سے زیادہ ہیں اور ایسا ہونا عورت کے ساتھ نا انصافی یا ظلم نہیں بلکہ عین انصاف اور حکمت کے تقاضے ک...

101
102

عدت میں نکاح کرنا کیسا ؟

جواب: میاں بیوی والے معاملات یعنی ہمبستری ہوئی ،تو زِنا ہوا۔ (2)اور اگر مرد کو نکاح کرتے وقت اُس عورت کا عدت میں ہونا معلوم نہ تھا ،تو اس صورت میں نکاح...

102
103

گھر والوں کا خود ہی صدقہ کا گوشت کھانا

جواب: میاں بیوی بھی ایک دوسرے کو نہیں دے سکتے۔ ان کےعلاوہ دیگررشتہ داروں جیسے: بھائی، بہن کودیناجائزہے، جبکہ وہ مستحق یعنی فقیر شرعی ہوں۔ وَاللہُ اَعْلَمُ ...

103
104

تحفہ دے کر واپس لینے کا حکم

جواب: میاں بیوی ہوں یا جسے تحفہ دیا وہ اس کا ذی رحم محرم رشتہ دار ہوتو ان چیزوں کو واپس نہیں لیا جا سکتا۔ اس تفصیل کے بعد پوچھی گئی صورت کا جواب یہ ہے ک...

104
105

کانچ کی چوڑیاں پہننا

جواب: میاں بیوی کے آپس کے اُمور میں شوہر کی اِطاعت واجب ہونے کی وجہ سے)۔“(فتاویٰ رضویہ، 22/115،116) واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ عل...

105
106

تکیے پر اپنا نام لکھوانا

جواب: میاں بیوی کو ایک دوسرے سے محبت کرنی چاہئے،لیکن اس حد تک نہیں جانا چاہئے کہ شرعی احکامات کی خلاف ورزی ہو۔ ردالمحتار میں ہے"وفی الخانیۃ:بساط أو مص...

106
107

کیا مقروض فقیر کو زکوۃ دے سکتے ہیں؟

جواب: میاں بیوی ہوں،تو اسے زکوۃ دینا بلاشبہ جائزہے بلکہ مقروض فقیرکوزکوۃ دینادوسرےفقیر کو دینے سے بہترہے۔ واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی...

107
108

نامحرم مرد و عورت کا ایک ٹیبل پر کھانا کھانا

جواب: میاں بیوی ہو جاتے ہیں، لہٰذا آپس میں پردہ فرض نہیں رہتا۔ البتہ محض منگنی، نکاح نہیں، صرف نکاح کا وعدہ ہے، لہٰذا منگیتر سے پردہ فرض رہتا ہے اور بے پردگ...

108
109

زمین کی وجہ سے زکوٰۃ اور صدقہ فطر لازم ہوگا؟

جواب: میاں بی بی دو میں کسی پر واجب نہیں مگر صدقہ فطر وقربانی ان دونوں یا ایک پر واجب ہے یانہیں؟ اور ہے تو کس پر؟ اعلیٰ حضرترحمۃ اللہ علیہ نے جواب ارشاد...

109
110

شوہر مقروض ہو تو بیوی پر زکوٰۃ فرض ہوگی یا نہیں ؟

جواب: میاں بیوی کا رشتہ اگرچہ قریب ترین ہے، لیکن شریعت مطہرہ نے ان دونوں کی ملکیت کا الگ الگ اعتبار کیا ہے، زوجہ صاحب نصاب ہو، لیکن اس کے شوہر پر قرض ہو، ت...

110