سرچ کریں

Displaying 101 to 110 out of 564 results

101

کیا غسل کرنے کے بعد وضو ضروری ہے؟

جواب: ٹخنوں سمیت دونوں پاؤں ) دھل گئے اورکم از کم چوتھائی سر پر پانی بہہ گیا یا مسح کرلیا تو وضو بھی ہو جائےگا،غسل کے بعد دوبارہ وضوکرنے کی حاجت نہیں ہے۔ ...

101
102

میک اپ کی حالت میں وضو کا حکم

جواب: ٹخنوں تک پاؤں) اور غسل میں پورے جسم کے ہر ہر بال اور ہر ہر رونگٹے پر پانی بَہ جانا فرض ہے، لہذا اگر چہرے پر ایسا Water Proof میک اپ کیا ہوا ہے جس ک...

102
103

نماز میں سورہ فاتحہ اور سورت ملانے سے پہلے بسم اللہ پڑھنے کا حکم

جواب: نیچے آنے والے جزئیات سے واضح ہو جائے گا کہ امام ابو یوسف بھی امام اعظم کے ساتھ ہیں۔ ) (الذخیرۃ البرھانیۃ، جلد2،کتاب الصلاۃ، صفحہ 31، مطبوعہ دار الکت...

103
104

مقروض فوت ہو جائے تو قرض کا مطالبہ ضامن سے ہوگا یا ورثاء سے؟

جواب: نیچے بیان ہوگی۔ دوسری بات یہ ہے کہ کسی شخص کے انتقال کی صورت میں اس کا وہ مال جو قرض میں مشغول ہو، مال وراثت میں ورثاء کے درمیان تقسیم نہیں ہوتا ...

104
105

فرض نمازتنہا پڑھنے والے کے ساتھ نماز میں شامل ہونے کا طریقہ

جواب: ٹخنوں سے پیچھے ہوں، اوراس مقتدی کے شامل ہونے کے بعد امام تکبیر وغیرہ بلندآوازسے کہے اورجہری نمازہو،توقراءت بھی جہری کریں گے۔ صدر الشریعہ،بدر الطر...

105
106

نہانے کے بعد الگ سے وضو کئے بغیر نماز پڑھنا اور قرآن چھونا کیسا؟

جواب: ٹخنوں سمیت دونوں پاؤں)دھل گئےاورکم از کم چوتھائی سر پر پانی بہہ گیا یا مسح کرلیا،تو وضو ہوگیا اور اس کے بعد وضوتوڑنے والی کوئی چیزنہ پائی جائے،توپھرن...

106
107

سجدہ شکر کے لیے تیمم کیا ،تو کیا اس سے نماز پڑھ سکتے ہیں ؟

جواب: نیچے جزئیات کے ساتھ آرہی ہے ۔ اب ہر ایک کے بالترتیب جزئیات ملاحظہ کیجیے : (1)کسی عبادت کے لیے کیے گئے تیمم سے جوازِ نماز کے اُصول کے...

107
108

قضا نماز کی نیت کیسے کریں ؟

جواب: نیچے سے اوپر کو ادا ہوتی چلی جائے گی۔“(فتاوی رضویہ، جلد8، صفحہ 142، رضا فاؤنڈیشن، لاھور) ایک اور مقام پر فرماتے ہیں :” ہر بار یوں نیت کرے کہ سب ...

108
109

وضو و غسل میں انگلیوں کے خلال کا حکم

جواب: ٹخنوں تک دھونا اور غسل میں پورے جسم کے ظاہری حصہ پر پانی بہانا فرض ہے، اور اس میں انگلیوں کے درمیان والی جگہ بھی داخل ہے۔ لہذا اگر انگلیوں کے درمیان و...

109
110

رضاعی ماں ،باپ کو زکوۃ دینے کا حکم

جواب: نیچے تک ہوں ، (یعنی بیٹے ، بیٹیاں ، پوتے ،پوتیاں وغیرہم )۔ (رد المحتار علی الدر المختار، کتاب الزکوۃ، باب المصرف، جلد3، صفحہ 344، مطبوعہ کوئٹہ) ر...

110