سرچ کریں

Displaying 1101 to 1110 out of 1832 results

1101

R.Oپلانٹ لگانے کی جائز صورت

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ ہم R.O پلانٹ لگانا چاہتے ہیں، اس کا طریقۂ کار یہ ہوگا کہ ہم پانی کے ٹینکر خریدیں گے، پھر پانی کو فلٹر کر کے گیلن اور بوتلوں میں بھر کر بیچیں گے، کیا یہ کام کرنا ہمارے لئے جائز ہے؟

1101
1103

امام رکوع میں ہو,تو آنے والا شخص تکبیر تحریمہ کے بعد ہاتھ باندھے یا نہیں؟

جواب: حالت میں تکبیرِتحریمہ کہنا ہے ۔ (الدر المختار مع رد المحتار ، ج2 ، ص158 ، مطبوعہ کوئٹہ) تنویر الابصار و در مختار میں ہے:”(وضع) الرجل ...

1103
1104

باپ کا لڑکی کے نکاح کے عوض کثیر رقم کا مطالبہ کرنا کیسا ہے؟

جواب: لگانا جائز، بلکہ لازم ہے کہ جس شخص سے لئے ہیں اسے واپس دیں۔(فتاوٰی رضویہ، 23/538) وَاللہُ تَعَالٰی اَعْلَمُ وَرَسُوْلُہُ اَعْلَم عَزَّوَجَلَّ وَ صَلّ...

1104
1105

نقش نعلین پاک کی کیا فضیلت ہے؟

جواب: لگانا باعث برکت ہے جس کے فوائد بے شمار ہیں اوراس کی فضیلت و برکت پر ائمہ کرام نے باقاعدہ کتب تصنیف فرمائیں اوران میں نعلین پاک کے نقشے تحریر فرمائے...

1105
1106

ناجائز شرط پر گھر بیچنے کا حکم‎

جواب: لگانا ، جوبیچنے والے یاخریدنے والے میں سے کسی کے لیے مفیدہو ، مگراس پرعرف جاری نہ ہو ، تووہ شرط عقد کوفاسدکردیتی ہےاورچونکہ صورتِ مسئولہ میں یہ شرط”جب...

1106
1107

قبرستان میں لگی خشک گھاس کو جلانا کیسا ؟

سوال: کیافرماتےہیں علمائےدین ومفتیانِ شرعِ متین اس بارےمیں کہ اکثراوقات قبرستان میں گھاس وغیرہ اُگ جاتی ہے،جس کی صفائی کا بعض لوگ یہ طریقہ اختیار کرتے ہیں کہ قبرستان میں آگ لگا دیتے ہیں،تو سوال یہ ہے کہ کیااس طرح قبرستان میں آگ لگانا،جائز ہے؟ سائل:محمد شفیق(راولپنڈی)

1107
1108

نومولود بچوں کو گھٹی دینے کی وجہ

جواب: لگانا ، نبیِّ کریم صلَّی اللہ علیہ وسلَّم اور صحابۂ کرام علیہمُ الرِّضوان کا طریقہ ہے۔ گھٹّی دلوانا مستحب ہے نیز یہ بزرگوں سے برکت حاصل کرنے کا ایک ط...

1108
1109

میڈیکل اسٹور میں سرمایہ کاری (Investment) کی ایک آسان صورت

جواب: لگانا ہوگا اور اسی کلوزنگ کے مطابق نفع تقسیم کرنا ہوگا۔ اگر آپ یہ سمجھتے ہیں کہ حساب کتاب اور کلوزنگ کی اہمیت کیوں ہے تو دیکھیےایک بنیادی تقاضا یہ ...

1109
1110

شوہر کا بیوی کو قبر میں اتارنے کا شرعی حکم

جواب: لگانا شوہر کو ناجائز ہوتا ہے۔ “ (فتاویٰ رضویہ ، 9 / 138)...

1110