حیض کی حالت میں حروفِ مقطعات والا وظیفہ پڑھنا
جواب: معنی دعا و ثنا بصیغہ غیبت و خطاب ہوں اور اس کے اول میں قل بھی نہ ہو، نہ اس میں حروف مقطعات ہوں اور اس سے قرآن عظیم کی نیت بھی نہ کرے بلکہ دعا و ثنا کی...
نماز میں” فَاِذَا قُضِیَتِ “ کو” فَاِذَا قَضَیْتُمُ “پڑھ دیا تو حکم
جواب: معنی فاسد نہیں ہورہے، لہٰذا اس سے نماز نہیں ٹوٹے گی۔ بہار شریعت میں ہے:”ایک لفظ کے بدلے میں دوسرا لفظ پڑھا، اگر معنی فاسد نہ ہوں نماز ہو جائے گی ...
لبابہ نام کا مطلب اور لبابہ نام رکھنا کیسا ہے؟
جواب: معنی "خالص یا برگزیدہ "ہیں، اس نام کی ایک صحابیہ رضی اللہ تعالی عنہا بھی ہیں، جو حضرت عباس رضی اللہ عنہ کی زوجہ اور حضرت عبد اللہ بن عباس رضی اللہ عنہ...
رائقہ نام کا مطلب اور رائقہ نام رکھنا کیسا ہے؟
جواب: معنی ہے ” صاف، خالص“ اس لحاظ سے یہ نام رکھنا جائز ہے لیکن بیٹیوں کے ناموں میں بہتر یہ ہے کہ صحابیات وصالحات میں سے کسی کے نام پر اس کا نام رکھا جائے۔ ...
فلق نام کا مطلب اور فلق نام رکھنا کیسا ہے؟
جواب: معنی ہے پھٹن، شگاف۔اس معنی کے اعتبار سے یہ نام رکھنا مناسب نہیں ہے۔ اور اگر فلک نام رکھنا چاہ رہے ہیں تو اس کا معنی ہے آسمان، یہ نام رکھنا جائز ہے، ال...
فلک فاطمہ یا شفا فاطمہ رکھنا کیسا ہے؟
جواب: معنی کے اعتبار سے ان میں کوئی خرابی نہیں ہے۔ البتہ! بہتر یہ ہے کہ صرف فاطمہ یا پھر کوئی ایسانام رکھا جائے جو کہ نبی پاک صلی اللہ تعالیٰ علیہ وسلم ...
روزینہ کو روزین کہہ کر بُلانا کیسا ہے؟
جواب: معنی" روز کی تنخواہ یا روز کی مزدوری ہے "یہ نام رکھنا جائز ہے۔ البتہ بہتر یہ ہے کہ بچی کا نام نبی پاک صلی اللہ علیہ وسلم کی ازواج مطہرات، بیٹیوں، نانی...
حائکہ نام کا مطلب اور حائکہ نام رکھنا کیسا ہے؟
جواب: معنی ہے کپڑا بُننے والی عورت،ان معنی میں شرعاً کوئی خرابی نہیں، لہٰذااس معنی کے اعتبار سے یہ نام رکھاجاسکتاہے، تاہم بہتر ہے کہ کسی صحابیہ یاولیہ کے ن...
محمد ذکوان نام کا مطلب اور محمد ذکوان نام رکھنا کیسا ہے؟
جواب: معنی "ذہین" ہے ۔کئی صحابہ کرام رضوان اللہ علیھم کا نام' ذکوان' تھا جن میں سے ایک مشہور صحابی حضرت ابو السبع ذکوان بن عبد قیس رضی اللہ عنہ بھی ہ...
کافر کے سامنے ہاتھ جوڑ کر نمستے کہنا
جواب: معنی ہیں: میں تمہاری تعظیم کے لئے جھکتا ہوں، یہ کس قدر بے غیرتی کی بات ہے کہ مسلمان جسے اللہ نے اسلام سے عزت دی اور اسلام کی بدولت سارے جہاں سے معزز...
