
حفظ کے لیے بچوں کو خلاف ترتیب سورتیں یاد کروانا
جواب: رکھنا تلاوت کے واجبات میں سے ہے ،البتہ صرف چھوٹے بچوں کے لئے تعلیمی ضرورت کی بناء پر خلاف ترتیب پڑھنا جائزقراردیا ہے۔(رد المحتار علی الدر المختار،کت...
ذروہ اور انشراح نام رکھنے کا حکم
جواب: رکھنا جائز ہے البتہ بہتر یہ ہے کہ بچی کا نام امہات المؤمنین ،صحابیات یا صالحات امت میں سے کسی کے نام پر رکھا جائے تاکہ ان کے نام کی برکت اس بچی ک...
جاندار کی تصاویر والے کپڑے بچوں کو پہنانا اور ان کی خرید و فروخت کرنا
جواب: رکھنا حرام اگرچہ نصف قد کی ہو کہ تصویر فقط چہرہ کانام ہے، نبی صلی اﷲ تعالیٰ علیہ وسلم فرماتے ہیں :’’اشد الناس عذابا یوم القیامۃ من قتل نبیا اوقتلہ نبی...
جس برتن میں خنزیرکاگوشت پکایا،اسے دھوکراستعمال کرنا
جواب: رکھنا کہ جو دلی محبت اور دوستی پر مشتمل ہو،جائز نہیں ہوتا پوچھی گئی صورت میں اگر عیسائی کے ساتھ دوستی اور محبت وغیرہ کے رشتہ تھا،تو اس سے توبہ لاز م ...
مردکے بال نہ کٹوانے کی منت ماننا
جواب: رکھنا، چوٹی بنانا، ناجائز و گناہ ہے اور کسی نابالغ بچے کے اتنے بال رکھے ہیں تو رکھوانے والا گناہ گار ہو گا ۔لازم ہے کہ بچے کے بالوں کی چوٹی کھولیں اور...
قسم کے کفارے میں رکھے جانے والے روزوں کاطریقہ
جواب: رکھنا ضروری ہیں، اگر ایک دن کا ناغہ ہو گیا، تو دوبارہ نئے سرے سے روزے رکھنے ہوں گے۔ رہا کفارے کا معاملہ تو اگر ان میں سے کوئی روزہ توڑ دیا، تو اس...
کیا قبر پر مزار بنانا جائز ہے؟ مزارات کی شرعی حیثیت
جواب: رکھنا جائز ہے جبکہ اس سے مقصود عوام الناس کی نگاہوں میں ان کی تعظیم ڈالنی ہو تاکہ وہ اس صاحب قبر کو حقیر نہ سمجھیں۔(روح البیان،ج 3،ص 400،دار الفکر،بیر...
قرض لی گئی رقم کو بغیر شرط کے زیادہ لوٹانا
سوال: اگر کسی نے 20 ہزار روپے کسی جاننے والے سے ادھار لئے جب اس نے واپس کئے تو 21 ہزار دئیے اپنی مرضی اور خوشی سے شکریے کے طور پر ایک ہزار زیادہ دئیے کہ مشکل وقت میں آپ نے ہمیں قرض دیا۔ پہلے سے طے نہ تھا نہ قرض دینے والے کو پتہ تھا کہ مجھے کچھ زیادہ رقم ملے گی اور قرض لینے والے کی بھی قرض لیتے وقت کوئی نیت نہ تھی کہ واپس زیادہ دوں گا ، اب اس میں شرعی حکم کیا ہے کیا وہ اوپر والا ایک ہزار روپیہ رکھنا جائز ہو گا؟