سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین ومفتیانِ شرعِ متین اِس مسئلے کے بارے میں کہ کیا بدھ کے دن ناخن کاٹنا درست ہے؟ اگر بدھ والے دِن نہ کاٹے جائیں اور چالیس دِن پورے ہو رہے ہوں تو کیا اِس صورت میں بھی بدھ گزار کر جمعرات کو کاٹنے چاہئیں یا بدھ کو ہی کاٹ لیے جائیں؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین ومفتیانِ شرعِ متین اِس مسئلے کے بارے میں کہ کیا بدھ کے دن ناخن کاٹنا درست ہے؟ اگر بدھ والے دِن نہ کاٹے جائیں اور چالیس دِن پورے ہو رہے ہوں تو کیا اِس صورت میں بھی بدھ گزار کر جمعرات کو کاٹنے چاہئیں یا بدھ کو ہی کاٹ لیے جائیں؟
حافظ صاحب کا دن کے نوافل میں بلند آواز سے قرآن سنانا
جواب: ہے؟‘‘ تو اس کے جواب میں ارشاد فرمایا:’’یہ امر بالاتفاق نامشروع وممنوع ہے،مذہبِ صحیح پر تواس لیےکہ وہ جماعت باطل ہے’’لان نفل البالغ مضمون،فلایصح بن...
جس شہرمیں ملازمت وغیرہ کی غرض سے رہتا ہو وہ وطن اصلی نہیں
جواب: کونت نہ چھوڑوں گا،بلکہ وہاں کا قیام صرف عارضی بر بنائے تعلق تجارت یا نوکری ہے، تو وہ جگہ وطن اصلی نہ ہوئی ،اگر چہ وہاں بضرورت معلومہ قیام زیادہ، اگر چ...
مسافر امام کے پیچھے مقیم مقتدی کی نماز کا طریقہ
جواب: کون مسبوقا ایضا کما اذافاتہ اول صلاۃ امامہ المسافر“ترجمہ:مقیم نے مسافر کی اقتدا کی،تو وہ آخری رکعتوں کے اعتبار سے لاحق ہے اورکبھی وہ مسبوق بھی ہوسکتاہ...
سیاہ خضاب لگانے والے کی امامت کا حکم
جواب: کون قوم یخضبون فی آخر الزمان بالسواد کحواصل الحمام لا یریحون رائحۃ الجنۃ‘‘ترجمہ: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا : آخری زمانے میں کچھ لو...
امام کا ایک رکعت میں دو سورتیں ملانا کیسا؟
جواب: ہے؟“ آپ علیہ الرحمہ اس کے جواب میں فرماتے ہیں: ”"در رکعتے زیادہ بریک سورت خواندن در فرائض نباید امااگر کند مکروہ نباشد بشرط اتصال سور و اگر سور متفرقہ...
سورہ توبہ کے شروع میں بسم اللہ نہ لکھنے کی وجوہات
جواب: کونین صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کے اول بسم اللہ لکھنے کا حکم نہ دیا۔ ہم پوچھ نہ سکے مگر سورہ تو بہ کا مضمون سورہ انفال کے مضمون کے مشابہ تھا کہ یہ دو...
نکاح کا خطبہ خاموشی سے نہ سننا گناہ ہے؟
سوال: بعض لوگوں کو دیکھاگیا ہے کہ وہ خطبہ نکاح کے دوران آپس کی باتوں میں مشغول ہوتے ہیں ،لہٰذا رہنمائی فرمائیں کہ ایسا کرنے کی شرعی حیثیت کیا ہے؟
آنکھ کا آپریشن ہوا ہو، تو وضو وغسل کیسے کیا جائے؟
جواب: ہے؟“ آپ رحمۃ اللہ علیہ نے جواباً ارشاد فرمایا:”صورتِ مسئولہ میں غسل یا وضو کسی کیلئے تیمم جائز نہیں وضو کیلئے نہ جائز ہوناتوظاہر کہ ران کو وضو سے ...