سرچ کریں

Displaying 1151 to 1160 out of 2400 results

1151

حافظ صاحب کا دن کے نوافل میں بلند آواز سے قرآن سنانا

جواب: شرعی کی تعریف کے بارے میں فتاوی شامی میں ہے:’’المراد بالنهار هو النهار الشرعی وهو من اول طلوع الصبح الى غروب الشمس‘‘ترجمہ:دن سے مراد شرعی دن ہے اور وہ...

1151
1152

بالغ طالب علم کو زکوۃ دینا جس کے والدین مالدار ہوں

جواب: شرعی فقیر ہے اور سید و ہاشمی نہیں تو اسے زکوۃ دے سکتے ہیں اگرچہ اس کا والد صاحب نصاب ہو۔اوراگروہ خودغنی ہو (حاجت اصلیہ کے علاوہ نصاب کامالک ہو) توا...

1152
1153

اشراق اور چاشت کی نماز کا وقت اور طریقہ

جواب: شرعی(جسے عوام زوال کا وقت کہتے ہیں ، اس وقت کے شروع ہونے ) تک رہتا ہے۔لہٰذا اس وقت میں دو رکعت اِشراق کے نوافل ادا کریں اور اس کے بعد دو رکعت چاشت ...

1153
1154

غیرت کے نام پر ہونے والے قتل کے ذمہ دار اسلام اور علماء ہیں؟

جواب: شرعی حکمِ تکفیر بحسب ظواہر احادیث صحیحہ و نصوص صریحہ جمہورفقہاءخود قائل کے لئے مستلزم کفر ہے”قال صلی ﷲ تعالیٰ علیہ وسلم فقد باء بہ احد ھما “حضور اکرم ...

1154
1155

عدتِ وفات کے بعد عورت کا زیور پہننا

جواب: شرعی تیل لگانا، کنگھا کرنا، ریشم کا کپڑا پہنناچھوڑ دے ۔البتہ جب عدت مکمل ہوجائے تو اب اس کے لئے شریعت کی حدود میں رہتے ہوئے نکاح کرنا، زیب وزینت اخ...

1155
1156

زکوۃ کی رقم جمع کرکے اس سے گروسری خرید کر تقسیم کرنا

جواب: شرعی فقیر کو دیں ، سامان وغیرہ کے ذریعے بھی زکٰوۃ ادا ہوجاتی ہے البتہ سامان یا راشن وغیرہ زکوۃ میں دینے کی صورت میں سامان یا راشن وغیرہ کی جو قیمت با...

1156
1157

زکوۃ کی رقم سے شادی کروانے کا حکم

جواب: شرعی فقیر کو مالک بنائے بغیر، خود سے صرف کی تو زکوۃ ادا نہیں ہوگی ،اور اگر شرعی فقیر کو مالک بنادیا ،پھر اس نے شادی کے اخراجات میں رقم خرچ کی یااس ...

1157
1158

سود کے پیسے مسجد میں دینے کا حکم

جواب: شرعی فقیر یعنی مستحق زکوۃ کو دے دیا جائےیا جس سے وہ مال لیا ہو، اسے واپس کر دیں اور اگر وہ زندہ نہ ہو تو اس کے ورثاء کو دے دیں اوریہی بہترہے ۔ سو...

1158
1159

eyebrows کے کچھ بالوں پر اسکن کلر بلیچ کر نا

جواب: شرعی احکام" میں سوال ہے:”ہم دلہن کے چہرے پر میک اپ کرتے ہوئے آئی بروز پر تھوڑا بہت کلر ، کاجل، سرمہ، پنسل اور شیڈز وغیرہ لگاتی ہیں۔۔۔۔اسی طرح ابر...

1159
1160

سویا بین کھانے کا حکم

جواب: شرعی حکم: سویا بین کھانا، جائز ہے، کیونکہ نباتات یعنی زمین سےاُگنےوالےپودوں،پھلوں اور جڑی بوٹیوں کے حوالے سے شرعی اصول یہ ہےکہ اگروہ نقصان نہ پہنچات...

1160