
تراویح کی چار رکعتیں رہ جائیں، تو قضا کیا جا سکتا ہے؟
جواب: بیان ہے کہ نمازِ تراویح کی نہ تو جماعت کے ساتھ قضاہے اور نہ ہی تنہا قضا ہے، علامہ طحطاوی علیہ الرحمہ نے اسے ذکر فرمایا ہے۔ (قوله في الأصح) یہاں شارح ن...
جواب: بیان کیے ہیں جن میں سے ایک مضاربت ہے۔ سوال :مضاربت کرنے کے کیا فوائد ہیں؟ جواب:انسان کی مختلف حالتیں ہیں بعض مالدار اور بعض غریب،بعض کو کار...
ہینڈ رائٹنگ(Hand writing) والی کمپنی (company) کے ذریعے ارننگ کرنے کا حکم
جواب: بیان کردہ صورت رشوت کیسے ہے؟ اس کے لیے رشوت کی تعریف اور اس کا انطباق ملاحظہ فرمائیں۔ رشوت کی تعریف کے بارے میں اعلیٰ حضرت رحمۃ اللہ علیہ ارشاد فرماتے...
خنثٰی ( ہِجڑا/ خواجہ سرا )کسے کہتے ہیں اور وراثت میں اس کے حصے کا حکم ؟
سوال: میت کے ترکہ سے مرد و عورت کا حصہ تو بیان کیا جاتا ہے کہ مرد کو اتنا مخصوص حصہ ملے گا اور عورت کو اتنا ،پوچھنا یہ ہے کہ اگر کسی کی اولاد میں سے کوئی خنثٰی ہو،تو کیا اس کو بھی حصہ ملے گا یا نہیں ؟اگر ملے گا تو کتنا ملے گا ؟ نیز یہ فرمائیں کہ شریعت میں خنثٰی کو پہچاننے کا کیا معیار ہے ؟
جواب: بیان کی جیسے اس نمازی کی نیت جس نے وقت نکلنے کے بعد اسی دن کی ظہر کی نیت کی اس گمان پر کہ ابھی وقت باقی ہے (تو اس کی وہ ظہر کی قضا نماز ادا کی نیت سے...
صدقۂ فطر میں کپڑے وغیرہ خرید کر دینا
جواب: بیان کی گئی مقدار کے مطابق ادا کرے یا اس کی قیمت دے۔ ان چار چیزوں اور ان کی قیمت کے علاوہ کسی اور چیز (مثلاً: چاول، دال، راشن، کپڑے وغیرہ) سے صدقۂ ...
تین ماہ کا ناجائز حمل ضائع کروانے کا حکم؟
جواب: بیان کئے گئے ہیں ان حالات میں اسقاط حمل کا جائز عذر موجود ہے اس لئے حمل ضائع کرناجائز ہےکہ ایک برائی کو چھپانا ہے اور بدکاری جیسی برائی کی پردہ پوشی ...
قریب المرگ بچھڑے کے ذبح کے وقت صرف خون نکلا ہو، تو کیا وہ بچھڑا حلال ہوگا؟
جواب: بیان فرمائی ہے کہ ذبح کے وقت اُس جانور کا خون ایسے نکلے جیسے زندہ جانور کے ذبح کے وقت خون نکلتا ہےمثلاً پُھوارے کی طرح خون نکلے یا کافی مقدار میں خو...
میت کو غسل اور کفن دینے کی فضیلت
جواب: بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صَلَّی اللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّمَ نے فرمایا: جو کسی میّت کو غسل دے ، کفن پہنائے، خوشبو لگائے اور اس کو اٹھائ...
الٹاکپڑاپہن کرنمازپڑھنامکروہ تحریمی ہے یاتنزیہی؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس بارے میں کہ الٹاکپڑاپہن کرنمازپڑھنامکروہ تحریمی ہے یاتنزیہی؟جوبھی حکم ہومع الدلیل بیان فرمائیں کیونکہ مختلف کتب میں مختلف احکام لکھے ہیں۔