فرض نماز میں امام قعدہ اخیرہ کے بعد بھول کر کھڑا ہو جائے تو مقتدی کیا کریں؟
سوال: فرضوں کی آخری رکعت میں امام تشہد مکمل کرنے کے بعد بھول کر کھڑاہو جائے تو امام کے لیے کیا حکم ہے ؟ایسی صورت میں مقتدی کے لیے کیا حکم ہوگا،کیا مقتدی اس عمل میں بھی پیروی کریں گے؟اور اگر کوئی تنہا نماز پڑھ رہاہے تو کیا حکم ہوگا؟ سائل:محمد عمار (علی پور،مظفر گڑھ)
روزے کی حالت میں سینی ٹائزر گیٹ سے گزرنے سے روزے کا حکم ؟
جواب: اللہ التوفیقاس پر تو عرشِ تحقیق مستقر ہُوا کہ دخول بلا صنعہ کیفما کان (بلا قصد دخول جیسے بھی ہو۔)اصلاً صالح افطار نہیں ، ولہذا علمائے کرام نے مدارِ فر...
عورت کا چہرہ ڈھانپ کر نماز پڑھنا کیسا؟
جواب: اللہ عليه و سلم الرجل عنه، فإن كان لحاجة كحضور أجانب،فلا كراهة ‘‘ ترجمہ:حنابلہ نے کہا:عورت کو برقع اورنقاب میں بلاحاجت ن...
عورت کا جُوڑا باندھنا کیسا اور نماز کا حکم ؟
جواب: اللہ علیہ وسلم نے اس سے منع فرمایاہے ۔ چنانچہ مصنف عبدالرزاق میں ہے:”عن أبی رافع قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يصلی الرجل ورأسه معقوص“ترجمہ...
جواب: اللہِ بِغَیۡرِ عِلْمٍ﴾ ترجمہ ٔ کنز الایمان : اور کچھ لوگ کھیل کی باتیں خریدتے ہیں کہ اللہ کی راہ سے بہکا دیں بے سمجھے ۔“(پاره21 ، سورة لقمان، آيت:6) ...
کن اوقات میں قضا نماز پڑھنا جائز نہیں؟
جواب: اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نھی عن الصلاۃ فی ثلاث ساعات: عند طلوع الشمس حتی تطلع ونصف النھار وعند غروب الشمس‘‘ ترجمہ: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے تین ...
ایپ (app) کے ذریعے چہرہ بگاڑنا کیسا ؟
جواب: اللہ صلى اللہ عليه وسلم: «من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه»‘‘ترجمہ:اللہ تعالی کے رسول صلی اللہ تعالی علیہ وآلہ وسلم نے ارشادفرمایا:آدمی کے اسلام کی...
جانور حلال کرنے کے لیے کتنی رگوں کا کٹنا ضروری ہے؟
جواب: اللہ تعالی و قالا: لابد من قطع الحلقوم و المریء و احد الودجین، والصحیح قول أبی حنفیۃ رحمہ اللہ تعالی لما أن للأکثر حکم الکل، کذا فی المضمرات، و فی الج...
بروکر مالک کی ڈیمانڈ سے زائد ریٹ پر چیز بیچ دے تو اضافہ خود رکھنے کی شرعی حیثیت
جواب: اللہ علیہ سے کمیشن لینے کے متعلق سوال ہواکہ زید کے کارندہ نے عمرو سے وعدہ کیا کہ جائداد آپ کی زید سے بکوادوں گا مگر مجھے محنتانہ دیجئے گا، اس نے اقرار...
منت پوری ہونے کے بعد روزے رکھنے میں تاخیر کرنا کیسا؟
جواب: اللہ علیہ نے ہمارے اصحاب سے حکایت کیا ہے کہ یہ فوری طور پر واجب ہوتے ہیں اور صحیح پہلا قول ہی ہے۔(بدائع الصنائع،جلد2،صفحہ104،دار الکتب العلمیہ، بیرو...
