ہر بیماری کا علاج پیدا کیا گیا تو بعض بیماریاں لا علاج کیوں؟

جواب: صحیح مسلم میں حضرت جابر رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی پاک صلی اللہ علیہ واٰلہٖ وسلم نے فرمایا:” لِكُلِّ دَاءٍدَوَاءٌ “ یعنی ہربیماری کی دوا ہے۔(صحیح ...

اچھی کوالٹی والے چاول ، نارمل کوالٹی والے چاولوں کے بدلے بیچنا

جواب: صحیح لمسلم،ج3،ص1211،مطبوعہ دار احیاء التراث،بیروت) دوسری صورت کے جواز پر دلیل:فقہ حنفی کی مشہور و معروف کتاب’’الہدایہ‘‘ میں ہے:’’ولا یجوز بیع الزی...

ہمزاد کسے کہتے ہیں اور کیا یہ جہنمی ہے؟

جواب: صحیح مسلم میں حضرت عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے ہے،رسول اللہ صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم فرماتےہیں:’’لوگو!تم میں کوئی شخص نہیں کہ جس کے...

حیض کے ایام میں چھوڑی ہوئی نمازوں اور روزوں کا حکم

جواب: صحیح مسلم، جلد 01، صفحہ 153، مطبوعہ کراچی ) صدرالشریعہ مفتی امجد علی اعظمی علیہ الرحمہ لکھتے ہیں:”ان دِنوں میں نمازیں معاف ہیں، ان کی قضا بھی ن...

زپ والے موزوں پر مسح کا حکم۔۔غلطی کی درستگی

سوال: آج کل چمڑے کے جو موزے آتے ہیں، اکثر میں موزہ پہننے، اتارنے کے لیے سائیڈ پر زِپ لگی ہوتی ہے، اگر اس زِپ والے حصے پر پانی پڑجائے،توفوراً موزے میں داخل ہوجاتا ہے۔پوچھنا یہ ہے کہ کیا ایسے موزے پر مسح کرنا، جائز ہے یا نہیں؟اور یہ رائج بھی کافی ہے، اکثر لوگوں نے ایسا ہی موزہ پہنا ہوتا ہے۔ نوٹ:موزہ پر جو زِپ ہوتی ہے،اس کا اکثر حصہ اگرچہ پنڈلی پر ہوتا ہے،مگر تقریباً دو انگل کے برابر حصہ قدم کے جس حصہ کا دھونا فرض ہے ،اس پر بھی ہوتا ہے۔

سحری کے وقت غسل فرض ہو تو بغیر غسل روزہ ہوجائے گا؟

جواب: صحیح مسلم، ج 3، ص 138، رقم الحدیث: 1109، دار الطباعة العامرة – تركيا) الاصل میں امام محمد رحمہ اللہ لکھتے ہیں: ”قلت أرأيت رجلا أجنب في شهر رمضان ...

کافر بینک سے قرض لینا کیسا ؟

جواب: صحیح مسلم شریف کی حدیث ِمبارکہ ہے:’’عن جابر رضی اللہ عنہ قال:لعن رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اٰکل الربا و موکلہ وکاتبہ وشاھدیہ وقال ھم سواء‘‘ ترجمہ: ...

مکہ کے ہوٹل سے احرام باندھ کر دو عمرے ادا کئے تو کیا حکم ہے ؟

جواب: صحیح جگہ سے نہیں باندھیں ، تو کیا احکام ہوں گے ،چند مسائل ملاحظہ ہوں۔ (1)حرم میں رہنے والے عمرہ کرنا چاہیں ، تو ان کو حرم کے باہر جاکر احرام باندھناہو...

کسٹمردکان پر سامان رکھوا کر بھول جائے ،تو حکم؟

سوال: جب گاہک دکان پر آتے ہیں،تو بسااوقات ان میں سے کسی کے ہاتھ میں سامان ہوتا ہے،جودکان پر بھول کر چلے جاتے ہیں اور واپس نہیں آتے اورنہ ہی گاہک کا معلوم ہوتا ہےکہ کون تھا اور کہاں سے آیا تھایا کچھ لوگ بھول کر نہیں جاتے ،بلکہ اپنے ساتھ لایا ہوا سامان ہمارے پاس بطورِ حفاظت رکھوا جاتے ہیں یا اشارے سے حفاظت کا کہہ جاتے ہیں،لیکن وہ واپس نہیں آتے،بھول جاتے ہیں اور بسااوقات گاہک بالکل اجنبی ہوتا ہے،اس کاکوئی پتہ نہیں ہوتا کہ وہ کون ہے،کہاں سے آیا ہے اور بسااوقات سامان پھل سبزیوں وغیرہ سے تعلق رکھتا ہے اور جلد خراب ہونے والا ہوتا ہے اور بسااوقات جلد خراب ہونے والا سامان نہیں ہوتا،اب ان تمام صورتوں میں ہمارے لیے کیا حکمِ شرع ہے؟

علماء اور مشائخ کا روز محشر شفاعت کرنا

جواب: صحیح حدیث سے ثابت ہے کہ علما اپنے متعلقین کی شفاعت فرمائیں گے ،مریدین اپنے پیرکے متعلقین میں سے یقیناًہیں ۔“ ( فتاوی شارح بخاری ،جلد2،صفحہ251،برکات ...