دس ہزار بار یارحمٰن پڑھنے کی منت ماننا ؟
جواب: پڑھنا ،شرعاً لاز م نہیں ہے، نہ پڑھیں تو کوئی گناہ نہیں، مگر پڑھ لیں تو اچھا ہے کہ اجر و ثواب کا باعث ہے۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُ...
وضو کرنے والے کی مسح کرنے والے امام کے پیچھے نماز کا حکم
جواب: پڑھنا بھی جائز ہے،اس میں کوئی حرج نہیں۔ درمختار میں ہے”صح اقتداء متوضئ بمتيمم وغاسل بماسح ولو على جبيرة“ترجمہ:باوضو کا تیمم کرنے والے اور اعضاء...
صبح کے وقت مسجد کے اسپیکر پر ذکر و نعت خوانی کرنا
جواب: پڑھنا جائز نہیں۔ لہٰذا جب مسجد کے اطراف میں بسنے والے افراد نے کئی بار گزارشات کی ہیں کہ ان کے مریضوں و بچوں کو پریشانی کا سامنا ہے، تو جو افراد مسجد...
استحاضہ والی عورت کا مسجد حرام میں جانا اور طواف کرنا
جواب: پڑھنا میسر نہ آیا ہو، تو وہ شرعی معذور نہیں ہے لہذا ا ستحاضہ کا خون آنے کی وجہ سے اس عورت کا وضو ٹوٹ جائے گا،اور طواف کے لئے باوضو ہونا ضروری ہوگا ۔ ...
لڑکی کو قرآنِ کریم کے سائے میں رخصت کرنا کیسا؟
جواب: پڑھنا، یاد کرنا،سننا،اس پر عمل کرنا اور اس میں غور وفکر کرنا حصول خیر و برکت کا سبب ہے، یونہی قرآن پاک کا اوراق پر مشتمل نسخہ بھی رحمت و برکت کا ذریع...
عذر کے سبب پاؤں کی انگلیاں زمین پر نہ لگنے والے شخص کے پیچھے نماز کا حکم
جواب: پڑھنا بھی جائز ہے، کہ فقہا نے ایسے شخص کی امامت کو جائز فرمایا ہےجس شخص کاہاتھ یا ٹانگ کٹی ہونےیا ان میں ٹیڑھے پن وغیرہ کے سبب نماز کی سنتیں بلکہ وا...
کیا حاملہ عورت کو حیض کی عادت والے دنوں کی نمازیں معاف ہوتی ہیں ؟
جواب: پڑھنا فرض ہے، کیونکہ حاملہ عورت کو دورانِ حمل حیض نہیں آتا اور نمازیں صرف حالت حیض ونفاس میں معاف ہیں اور اگر بالفرض کسی کو دوران حمل خون آئے تو آنے ...
نمازی کے آگے سے کوئی گزر جائے تو نماز جاری رکھیں یا توڑ کر دوبارہ پڑھیں؟
سوال: اگر کوئی بندہ نماز پڑھ رہا ہو اور کوئی شخص اس کےآگے سے گزرجائے، تو کیا نماز توڑ کر دوبارہ پڑھنا چاہیئے یا اسی کو جاری رکھے؟
فرضی مزار بنانا اور وہاں اصل مزار والے معاملات کرنا
جواب: پڑھنا اور اصل مزار کا سا ادب ولحاظ کرنا جائز ہے یا نہیں؟ آپ رحمۃ اللہ علیہ نے جواب ارشاد فرمایا:’’فرضی مزار بنانا او راس کے ساتھ اصل سا معاملہ ک...
طواف کے دو نفل پڑھے بغیر دوسرا طواف شروع کر دیا ،تو کیا حکم ہے ؟
جواب: پڑھنا واجب ہے،اگر وقت مکروہ نہ ہو،تو طواف اوران دو رکعتوں کے درمیان موالات (یعنی دو رکعتوں کا طواف کے فورا ًبعد ادا ہونا) سنت ہے ،لہذامکروہ اوقات کے ...
