سرچ کریں

Displaying 111 to 120 out of 431 results

111

ناپاک مٹی سے بنا ہوا برتن پکنے کے بعد گیلا ہوجائے تو کیا پھر ناپاک ہوجائے گا ؟

جواب: بلغني عن بعض الناس أنه توهم ذلك، بل المراد أن ما استحالت به النجاسة بالنار أو زال أثرها بها يطهر“شارح کا یہ کہنا کہ آگ سے چیز پاک ہو جاتی ہے، اگر بکری...

111
112

شاپنگ بیگ ، مٹھائی کے ڈبوں پر زکوٰۃ کا حکم

جواب: بلکہ یہ گاہک کو مقصودی سامان کے ساتھ مفت فراہم کی جاتی ہیں، لہذا مالِ تجارت کی تعریف صادق نہ آنے کی وجہ سے ان پر زکوۃ بھی فرض نہیں ہو گی۔ مالِ ت...

112
113

تنخواہ دار امام و مدرس کے ثواب کا شرعی حکم

جواب: بل يكون جمع بين عبادتين وهما الأذان والسعي على العيال وإنما الأعمال بالنيات یعنی یہ کہا جاسکتا ہے کہ اگر وہ (مؤذن ) رضائے الہٰی کا قصد کرے لیکن اوقات ...

113
114

ایکسپائر ادویات بیچنے کا شرعی حکم ؟

جواب: بلکہ بعض اوقات تو جان لیوابھی ثابت ہوجاتی ہیں اورنبی کریم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وسلم نے کسی کوضرر(نقصان)پہنچانے سے منع فرمایاہے۔ اورایکسپائرادویات فر...

114
115

نماز میں درست محل میں لقمہ دینا اور لینا؟

جواب: بلا عذر نہیں بیٹھنا چاہیے ، لیکن ترکِ واجب تین تسبیح کی مقداربیٹھنے پر ہی متحقق ہوگا ، اس سے کم پر نہیں ، لہٰذاہر مقتدی پر بتانا واجب تھا اورجب ایک...

115
116

رکوع میں دیر سے ملنے والے مقتدی کی نماز کا شرعی حکم

جواب: بل ان یتم الماموم التسبیحات) الثلث (وجب متابعتہ ، بخلاف سلامہ) او قیامہ لثالثۃ (قبل تمام المؤتم التشھد) فانہ لایتابعہ بل یتمہ لوجوبہ “ ترجمہ : اگرامام...

116
117

کس جانور کی قربانی افضل ہے؟

جواب: بل والبقرۃ افضل ،حاوی،وفی الوھبانیۃ ان الانثی افضل من الذکر اذا استویا قیمۃ‘‘بکری گائے کےساتویں حصہ سے افضل ہے،جبکہ دونوں قیمت اورگوشت میں برابر ہو...

117
118

ارحم نام رکھنا کیسا اور ارحم کا معنی؟

جواب: بل، وزيد بن ثابت۔الخ۔جلد5،صفحہ664،مطبوعہ مصر) حضرت موسیٰ وخضر علی نبینا وعلیہما الصلوۃ والسلام کے واقعہ کی تفسیر میں ایک بچے پر بھی’’ ارحم ‘‘ کا ...

118
119

جس شخص کا مال کمپنی لے کر بھاگ جائے، تو کیا وہ شخص زکوٰۃ لے سکتا ہے؟

جواب: بلده ولا يقدر عليه به‘‘ترجمہ:اورزکوٰۃ کاایک مصرف ابن السبیل ہے اورابن السبیل سے مرادمسافرہے تواس کے لیے زکوٰۃ لیناجائزہے،اگرچہ اس کے وطن میں اس کامال...

119
120

زکوٰۃ کی رقم فقیر کو دینے سے پہلے چوری ہوگئی ، تو کیا حکم ہے ؟

جواب: بل لابدمن التصدق بہ حتی لوضاعت لم تسقط عنہ کذا فی الخانیۃ “یعنی مال کوبنیت زکوٰۃ علیحدہ کردینے سے بری الذمہ نہ ہوگا بلکہ تصدق ضروری ہے حتی کہ اگر بنیت...

120